ПОДЕЛИТЬСЯ!

Псков XVII века на картинах Сергея Кириллова.

В 1990-е годы художник Сергей Кириллов создал серию картин "Город Псков в XVII веке".  Очевидно, что его в первую очередь вдохновили рисунки Юрия Павловича Спегальского, созданные еще в 1941 году. В частности, Сергей Кириллов повторил некоторые сюжеты Спегальского и сделал это не менее талантливо (Для данной публикации эти сюжеты не отобраны).

Жанр исторического рисунка довольно сложный. Недостаточно знать как выглядел изображаемый объект, нужно знать как выглядело окружающее пространство. За триста лет Псков радикально изменился, многие постройки XVII века утрачены, но тем не менее Сергей Кириллов блестяще справляется с поставленной задачей. 

А. "Палаты Фаддея Гурьева". Две крепостные башни в правой и левой частях картины легко могут ввести в заблуждение нашего современника. Эти башни давно утрачены, также как и память о них.
Но каменная часть дома сохранилась. Современный адрес - улица Красных Партизан, д.10. В наши дни считается, что Фаддей Гурьев к этим палатам отношения не имел. Сейчас их чаще называют палатами Бахорева. За домом справа - Кумина башня, а в левой части рисунка спряталась за листвой деревьев Петровская башня.

С. Кириллов "Палаты Фаддея Гурьева." Из серии "Город Псков в XVII веке". 1990.



Схема к рисунку С. Кириллова. Буквой "А" обозначено условное место, на котором должен был находиться художник. Цифрами обозначены объекты, которые изображены на рисунке.
(В качестве основы для схемы использована карта с сайта - https://www.openstreetmap.org/copyright/en )


Б. "Церковь Св. Николая (от Каменной ограды)". Иногда необычный ракурс способен также ввести в заблуждение. Церковь на улице Розы Люксембург сохраняется в наше время, но к улице она повернута другой стороной. К тому же в наши дни мы не увидим такой арки в церковной абсиде (Это вход в подцерковье). Современный адрес - ул. Люксембург, д.17а.


С. Кириллов "Церковь Св. Николая (от Каменной ограды)." Из серии "Город Псков в XVII веке". 1995.


Схема к рисунку С. Кириллова. Буквой "Б" обозначено условное место, на котором должен был находиться художник. Цифрой обозначен объект, который изображен на рисунке.
(В качестве основы для схемы использована карта с сайта - https://www.openstreetmap.org/copyright/en )


В. "Палаты у Сокольей башни". Каменная часть здания сохранилась. Другое название "Дом Ксендза". За домом изображена стена Окольного города, которая также существует в наши дни. Обычно прохожие видят это здание с бывшей Сокольей улицы (сейчас это Комсомольский переулок), но художник выбрал иной ракурс.



С. Кириллов "Палаты у Сокольей башни". Из серии "Город Псков в XVII веке". 1990.



Схема к рисунку С. Кириллова. Буквой "В" обозначено условное место, на котором должен был находиться художник. Цифрами обозначены объекты, которые изображены на рисунке.
(В качестве основы для схемы использована карта с сайта - https://www.openstreetmap.org/copyright/en )




Г. "Палаты на Волчьих ямах". Волчьи ямы находятся у подножия Гремячей горы на берегу реки Псковы. Дом слева известен под названием "Палаты Якова Сырникова". В наши дни от этого здания сохраняются лишь руины. Дом справа вошел в историю под названием "Хлебопекарня" . Это здание сохраняется (Облик сейчас, правда, отличается от изображенного на картине). В верхнем левом углу показана церковь Козьмы и Дамиана на Гремячей горе.


С.Кириллов "Палаты на Волчьих ямах". Из серии "Город Псков в XVII веке".. 1990.


Схема к рисунку С. Кириллова. Буквой "Г" обозначено условное место, на котором должен был находиться художник. Цифрами обозначены объекты, которые изображены на рисунке.
(В качестве основы для схемы использована карта с сайта - https://www.openstreetmap.org/copyright/en )



Д. "Улица Званица". В наше время эта улица носит имя комсомольца Леона Поземского. Слева дом Жуковой. Он стоял на углу двух улиц. Вот что писал об этом доме, построенном в XVII веке, Ю.П. Спегальский: "...к концу века в Пскове появился тип жилого здания с очень компактным, почти квадратным планом. Такой постройкой был ныне уже не существующий дом Жуковой. Над его крыльцом, выступавшим из объема палат, еще в XIX веке сохранялась светлица с гульбищем. Особенностью этих палат был каменный угловой эркер, или, как псковичи его называли, «жвыль», скопированный с немецких построек того времени." Второй дом справа на картине - это, видимо, палаты Трубинских. На дальнем плане в створе улицы виднеется церковь Богоявления с Запсковья и её звонница. И палаты Трубинских и церковь существуют в наши дни. 

С. Кириллов "Улица Званица" Из серии "Город Псков в XVII веке". 1990.



Е. "Дом Жуковой". Вид со двора. Дом утрачен. Следов на поверхности нет (см. описание дома выше).


С. Кириллов "Дом Жуковой". Из серии "Город Псков в XVII веке". 1990.


Схема к двум рисункам С. Кириллова. Буквами "Д" и "Е" обозначены условные места, на которых должен был находиться художник. Цифрами обозначены объекты, которые изображены на рисунках.
(В качестве основы для схемы использована карта с сайта - https://www.openstreetmap.org/copyright/en )


Ж. "Дом Карташева." Местоположение этого дома определить достаточно сложно. В наши дни никаких следов от него на поверхности нет.  Согласно Ю. Спегальскому дом находился на Завеличье и был еще относительно цел в сороковые годы XX века (Верхний этаж был перестроен еще в XIX веке). На плане Ю. Спегальского дом показан на левой стороне улицы Лагерной примерно по середине между берегом реки Великой и улицей Горького.


С.Кириллов "Дом Карташева." (Вариант). Из серии "Город Псков в XVII веке". 1991.


На схеме место дома показано весьма условно.

Схема к рисунку С. Кириллова. Буквой "Ж" обозначено условное место, на котором должен был находиться художник. Цифрой обозначен объект, который изображен на рисунке.
(В качестве основы для схемы использована карта с сайта - https://www.openstreetmap.org/copyright/en
 )


З. "Храм Св. Иоанна Предтечи в Пскове в XIII веке." Впрочем среди работ Сергея Кириллова есть и те, где объект легко узнаваем, несмотря на ракурс и непривычное окружение. Разве что автор ошибся в датировке храма - церковь датируется первой половиной XII века. Кладбище, изображенное на переднем плане, было уничтожено в 1920-е годы.


С.Кириллов "Храм Св. Иоанна Предтечи в Пскове в XIII веке." 1992.

Схема к рисунку С. Кириллова. Буквой "З" обозначено условное место, на котором должен был находиться художник. Цифрой обозначен объект, который изображен на рисунке.
(В качестве основы для схемы использована карта с сайта - https://www.openstreetmap.org/copyright/en
 )

На следующей схеме показаны все 7 мест, о которых шла речь выше.


Псков на картинах Сергея Кириллова. Синим цветом показан периметр псковской крепости.
(В качестве основы для схемы использована карта с сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en )



Пожар 1562 года в Пскове.

I. Пожар.

Во вторник 28 апреля (8 мая по нов.ст) 1562 года в Пскове произошел сильный пожар. Он начался на Полонище у Нового креста. Полонище - это территория между стеной Среднего города и стеной Окольного города. Новый крест находился у Нововознесенского монастыря. Сгорело Полонище, в том числе Торг. Пожар перекинулся на Запсковье: сгорел посад за Варламовскими воротами до монастыря Лазаря (это монастырь находился примерно в районе мясокомбината) и до Гремячей горы за стеной. Сгорели также Кром и Домантова стена (Довмонтов город). Летопись сообщает, что сгорело всего 52 церкви, в том числе и монастырские.



К сожалению в летописном тексте нет списка пострадавших в пожаре церквей, но перечислены уцелевшие. Не пострадали в пожаре 8 храмов. Почти все они локализуются, видимо в одном районе и их кажется можно нанести на карту.

II. Уцелевшие церкви в пожаре 1562 года.

Фраза летописи "толко в Застеньи осталося" позволяет считать, что уцелело несколько церквей Среднего города. Вот что писала И.К. Лабутина о Застенье: "Синонимами Середнего города в списках ПЗЛ выступают понятия Застенье и Старое Застенье" (И.К. Лабутина Историческая топография..., изд. 2011 года, стр. 90).

1. Церковь архангелов Михаила и Гавриила. Вероятно, речь идет о церкви в Городце. 

2. Церковь Спаса. В Среднем городе в середине XVI века были две Спасских церкви.

Церковь Всемилостивого Спаса находилась на территории Старого Торга близ Довмонтова города. Рядом с ней находилась церковь Варлаама. Кроме того на Старом Торге находилось еще несколько церквей в том числе, вероятно, деревянных. Поскольку в летописи сказано, что сгорели все церкви Домантовой стены, а Старый Торг находился рядом, то можно предполагать, что в этом пожаре пострадали и все церкви Старого Торга.

Церковь Спаса Преображения стояла там, где в наши дни находится Октябрьская площадь. И, вероятно, именно эта церковь не пострадала во время пожара. В пользу этого также говорит порядок перечисления церквей.

3. Церковь Николы Чудотворца. Вероятно речь идет о церкви со Усохи. 

4. Церковь Варвары. 
Вероятно речь идет о церкви со Усохи. Она стояла рядом с Никольской, но чуть дальше от Великой улицы. 

5. Церковь Одигитрии на Печерском подворье. 

6. Церковь Василия Великого.

7. Церковь Петра и Павла.

8. Церковь Бориса и Глеба.


Уцелевшие церкви в пожаре 1562 года. Оранжевым показано примерное  место, откуда начался пожар. (В основе схемы карта с сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en)



Означает ли это, что в Пскове после пожара 1562 года осталось только восемь церквей? Каменные здания пострадавших церквей, вероятно, после пожара были отремонтированы и вновь вернулись к жизни, а вот деревянные, видимо были утрачены безвозвратно.

Означает ли, что в Пскове в 1562 году было только 60 церквей (52 пострадавших плюс 8 не пострадавших в пожаре)?

III. Количество церквей в Пскове до пожара 1562 года.

К сожалению, дать точный ответ о количестве церквей в Пскове накануне пожара 1562 года достаточно затруднительно.

На Крому было в это время, скорее всего только две церкви. Третья церковь - Сорока Севастийских мучеников, видимо, появится только после 1562 года.

В Довмонтовом городе было 13 или 14 церквей (одна церковь могла быть утрачена в более раннее время). В летописном известии сказано что они все погорели.

В Среднем городе, кроме 8 не пострадавших, находилось еще 8 церквей, которые упоминаются как существующие в поздних источниках. К ним нужно добавить церковь Живоносного источника, стоявшую рядом с Рыбницкими воротами, но с внешней стороны крепостной стены (Условно отнесу её к церквям Среднего города). Кроме того в это время могло существовать как минимум еще 5, вероятно, деревянных церквей. В письменных источниках они упоминаются единожды в первой половине XVI века. 
Следовательно в Среднем городе накануне пожара, помимо уцелевших 8 церквей, могли находится еще 9-14 церквей (Пять деревянных церквей могли быть утрачены в каком-нибудь более раннем пожаре).

На Полонище на момент пожара должно было находиться 21-24 церкви. На Запсковье - 12-13 церквей.

Таким образом, в крепости к 1562 году должно было находиться от 57 до 67 церквей, которые должны были пострадать во время пожара. Очевидно, что это число церквей больше названных в летописи 52 пострадавших. Кроме этого, видимо во время пожара пострадали церкви и на посадах. А это увеличит общее количество церквей. Можно только предполагать, что число уцелевших в пожаре церквей было больше, а летописец перечислил лишь уцелевшие церкви Среднего города.