ПОДЕЛИТЬСЯ!

Башня имени Петра Великого.

В альбоме "Псков на старых открытках" Натана Левина можно отыскать фотографию башни Петра Великого. 


Петровская башня в альбоме "Псков на старых открытках" Натана Левина
Петровская башня в альбоме "Псков на старых открытках" Натана Левина

С именем Петра I в Пскове связана шестая линия укреплений. В самом начале XVIII века, готовясь к нападению шведов, царь приказал насыпать бастионы по периметру псковской крепости, исключая Запсковье, а также по левому берегу реки Псковы.

Пётр Великий в июле 1701 г. приезжает в город и лично осуществляет руководство работами. Всего было насыпано 34 земляных насыпи. Многие из них сохранились.

На эти работы царь привлек значительную часть населения города, в том числе священнослужителей. По легенде последние пытались протестовать, говоря что не кому будет вести службы в церквях. На это царь отвечал, что он помолится за них сам.

Пётр ходил молиться в церковь апостолов Петра и Павла с Буя, которая стояла на верхней террасе реки Псковы. От этой церкви отходила одна из самых старинных улиц Пскова, которая пересекала в начале стену Среднего города в районе современной улицы Пушкина, а затем стену Окольного города. По церкви еще в старину улица стала называться Петровской.

Петровская улица дала название двум башням: башне в стене Среднего города (она не сохранилась) и башне в стене Окольного города (она сохранилась). Обе эти башни были построены за сотни лет до приезда Петра Великого в Псков.

Впоследствии название улицы Петровской поменялось. Она стала называться Новгородской. От башни Среднего города не осталось и следов. А вот башня в стене Окольного города продолжала называться Петровской.

Удаленность Петровской башни от церкви Петра и Павла с Буя, утрата улицей своего старинного названия привели к заблуждению и соответственно неправильной подписи на фотографии.

На фото скорее башня апостола Петра, чем башня Петра Великого :))))

Сегодня башня выглядит так.


Петровская башня. Окольный город. Современный вид. Фотография Окунева А.В.
Петровская башня. Окольный город. Современный вид. Фотография Окунева А.В.


От церкви Петра и Павла с Буя к ней ведет ныне улица Карла Маркса (так теперь называется бывшая Новгородская, а еще ранее Петровская улица).


Петровские башни, Петровские ворота, Петропавловская церковь, Петровская улица, Петровский посад. При составлении схемы использована карта с сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en

Псковские древности делятся на три категории.

Псковские древности делятся на три категории:

1.Чудом сохранившиеся.
2.Возведенные сразу с табличкой "Охраняется государством"
3.Нарисованные Юрием Спегальским.

Примеры ниже.

Солодежня. 

Памятник архитектуры первой половины XVII века. Сохраняется в подлиннике на древней улице Никольской. Действительно чудом. Стоящий по другую сторону улицы дом Печенко, датируемый также XVII веком, почти уже развалился.

Солодежня.   Памятник архитектуры первой половины XVII века.


Дом настоятельских келий.

Палата на бывшем подворье Великопустынского монастыря. XVI век (Новодел). Справа можно видеть табличку "Охраняется государством". Подлинником являются подвалы (которых на фото не видно) и частично первый этаж. Крыльцо и второй этаж к XVI веку, увы, отношения не имеют. Построены они не основываясь на исторических изысканиях.


Дом настоятельских келий. Палата на бывшем подворье Великопустынского монастыря. XVI век (Новодел).


Дом Жуковой. 

Это дом с XVII века когда-то стоял на улице Званице. Представление о том как он выглядел мы можем получить взглянув на замечательный рисунок псковского архитектора-реставратора Юрия Павловича Спегальского.

Дом Жуковой.


А отыскать перечисленные примеры поможет схема.

Псков. Солодежня, настоятельские кельи, дом Жуковой
(Схема создана с использованием карты с сайта © OpenStreetMap contributors)



----------------------------------------------------------




Церкви Домантовой стены с XII по XIX век: строительство и утраты.

Довмонтов город (в летописях фигурирует под названием "Домантова стена") - особая часть города Пскова, площадью 1 гектар. Возникает в конце XIII века и становится в течении XIV-XV веков сакральным центром города, благодаря тому, что плотно застраивается церквями. Во второй половине XV века на территории Довмонтова города находилось 13 церквей. У нескольких из них были приделы. В начале XVI века была построена последняя - 14-тая церковь.

В наши дни 3 церкви находятся в руинированном состоянии, еще для 7 церквей на современную поверхность выведены очертания фундаментов. Местоположение еще трех церквей также известно, но на поверхности никак не обозначено. И только одну церковь не удается локализовать на местности.

Церкви не были построены одномоментно. Навряд ли также существовал какой-то целенаправленный план. Мы мало знаем о том, почему на такой не большой территории оказалась столь высокая концентрация церковных построек.

Ниже хронология застройки территории Довмонтова города, а также хронология утрат церковных зданий.

На схемах:
Зеленым цветом -  деревянные церкви

Оранжевым - каменные церкви
Фиолетовым цветом - повторно построенные в камне
Стены Довмонтова города возведены в конце XIII века.

-----------------------

До 30-х годов XII века на территории будущего Довмонтова города, вероятно, не было ни одной церкви. По крайней мере нам ничего неизвестно об их существовании в это время.




Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

В конце 30-тых годов XII века псковским князем оказался один из внуков Владимира Мономаха - Всеволод ( в крещении Гавриил) Мстиславович. Правил это князь недолго - в 1137 он прибыл в Псков, а в начале 1138 года умер. 

Ему приписывается строительство церкви Дмитрия Солунского. Судя по всему она была построена в дереве в 1137 году или в самом начале 1138 года. Именно в этом храме псковичи и похоронили своего князя.

Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

Стены Довмонтова города возведены в конце XIII века. Собственно с этого времени и начинается история Довмонтова города.

Точно неизвестно, но, видимо, до начала 14 века на территории Довмонтова города была по-прежнему  всего одна церковь - церковь Дмитрия Солунского. 
Предположительно еще в 1143 году вместо деревянной церкви другой князь - князь Авед - построил церковь в камне. В 90-е годы XII века мощи князя Гавриила были перенесены в Троицкую церковь на Крому.


Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

Видимо, церковное строительство на территории Довмонтова города начинается после 1309 года . 

В 1310 году уже можно говорить о существовании Воскресенской церкви (№1). Вероятно, она была деревянной.

Вероятно, в 1329/30 году сразу в камне возведена Никольская церковь (№10) 


До середины XIV века строятся две деревянные церкви: Софийская (№2) и Покровская (№8). Точные даты их строительства неизвестны. В 1351/52 году церковь Софии отстраивается в дереве во второй раз. Под 1352 годом как уже существующая в летописях упоминается деревянная Покровская церковь. 

В 1356 году Софийская церковь становится собором.
Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

Во второй половине XIV века за 21 год было построено 6 каменных церквей.

В 1373/74 году построены каменные церкви Кирилла (№3) и Тимофея (№13). Местоположение последней историками не определено, на схеме показана там, где на плане 1740 года нанесена неизвестная церковь.

В 1382/83 году построена в камне церковь Святого Духа (№11).

В 1385 году построена каменная церковь Фёдора Стратилата (№6)

В 1387/88 году строится в камне Рождественская церковь(№9)

В 1395 году возводится каменная Воскресенская церковь (№1).

Сегодня не существует полной уверенности в правильности локализации Воскресенской и Софийской церквей. Возможно, что под №1 это не Воскресенская церковь, а Софийская. И наоборот. Возможно, что под №2 не Софийская, а Воскресенская церковь.

В 1407 году строится единственная в Довмонтовом городе обыденная церковь - церковь Афанасия (№12)

Таким образом, в начале 15 века в Довмонтовом городе существует 11 церквей. Из них 9 каменные, 2 деревянные (Софийская и Афанасьевская), 1 соборная (Софийская) и 1 обыденная (Афанасьевская)


Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

В 1415 году псковичи возводят вместо деревянного каменный Софийский собор (№2). 

В 1416 году Никольская с Гребли церковь становится собором (№10) 

В 1438 году перестраивается в камне церковь Афанасия (№12)

В 1446/47 году единственный раз в летописях упоминается церковь Фёдора Тирона (№14). Вероятно, она была деревянной и просуществовала недолго. Где она находилась и когда её построили историками не установлено. На схеме показана условно.

В 1453 году становится соборной церковь Дмитрия Солунского (№5).

В 1462 году соборными церквями становятся Покровская(№8) и Святодуховская (№11).

Возможно, что в 1465 году уже существует Иерусалимская церковь (она упоминается впервые как уже существующая в 1466 году) (№4)

Таким образом, к 1465 году в Довмонтовом городе, возможно, находится 13 церквей. Все они каменные. Может быть за исключением церкви Фёдора Тирона. В это время в Довмонтовом городе существует 5 соборов (Софийский, Никольский, Дмитриевский, Покровский и Святодуховский).

Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

В конце XV века новое строительство на территории Довмонтова города почти прекращается. 

В 1483-84гг. второй раз в камне перестраивается церковь Афанасия (№12) 

В 1507/08 году рядом с церковью Федора Стратилата строится каменная церковь Алексея (№7) 

Возможно, к 1510 году прекращает своё существование церковь Фёдора Тирона. Но об этом невозможно сказать однозначно. Таким образом, в начале XVI века в Довмонтовом городе было 13 или 14 церквей.


Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

После захвата Пскова Московским княжеством строительство новых церквей в Довмонтовом городе прекратилось. Неизвестно XVI веке и об утрате церквей на этой территории. 

Несколько церквей были заново перестроены в камне.

Второй раз в камне была построена Покровская церковь (№8). Точная дата этого строительства неизвестна.

В 1523 году заново в камне возводится Дмитриевская церковь (№5).

В 1538 году заново в камне возводится Алексеевская церковь (№7).

В 1561/62 заново в камне возводится Никольская церковь(№10).

Всего за всю историю повторно возводились в камне 5 церквей (на схеме они отмечены фиолетовым цветом).

Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

В 20-х годах XVII века рассыпалась (вместе с крепостной стеной) обветшавшая к тому времени церковь Святого духа. Она стояла рядом с Покровской церковью (№8) 

В 1693-94 годах были упразднены церкви Кирилла и Николы с Гребли. И, вероятно, церковь Кирилла к концу XVII века была утрачена. Она стояла на краю Гребли, рядом с церковью №2.


Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

В самом начале XVIII века, в ходе подготовки обороны Псковы в условиях войны со Швецией, в Довмонтовом городе были засыпаны три церкви, стоявшие вдоль берега Псковы - Никольская, Рождественская и Покровская. 

В распоряжении историков есть план Пскова примерно на середину XVIII века. На этом плане на территории Довмонтова города нанесены восемь церквей. Шесть из них были обнаружены в ходе археологических раскопок: (предположительно) Воскресенская (№1), (предположительно) Софийская (№2), Иерусалимская (№4), Дмитриевская (№5), Фёдора Стратилата (№6), Алексеевская (№7). 

Рядом с церковью Дмитрия Солунского на схеме обозначена, вероятно, церковь Афанасия (№12). А на месте здания новой Консистории - неизвестная церковь (№13) (может быть - Тимофеевская) 

В середине XVIII века Софийская и Воскресенская церкви - использовались в качестве военных складов.


Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.


В 1763 году в качестве действующих церквей Домонтова города упоминаются всего две церкви - Дмитриевская (№5) и Воскресенская (№1). Вероятно, в это время всё еще существуют здания Иерусалимской церкви (№4) и Софийской церкви (№2).

К 70-тым годам XVIII века утрачены Афанасьевская церковь (она стояла рядом с Дмитриевской), Фёдоровская и Алексеевская церкви (они стояли рядом с друг другом между Иерусалимской и Дмитриевской церквями), а также церковь на месте здания новой консистории (предположительно Тимофеевская).

По археологическим раскопкам известно, что, вероятно, во второй половине XVIII века на месте церкви №2 строится новая деревянная церковь. Но кому она была посвящена и как долго просуществовала неизвестно. Поскольку церкви №1 и №2 до сих пор однозначно не атрибутированы, то быть может в дереве была возобновлена как раз Воскресенская церковь (тогда Софийская церковь - это церковь под №1). Тем более, что она в 1763 году названа как раз действующей, в отличие от Софийской. Если в середине XVIII века Воскресенская церковь использовалась под арсенал, значит она могла действительно придти в ветхое состояние и на её месте могли возвести новую церковь. Всё это говорит в пользу атрибуции церкви №2 в качестве Воскресенской.


Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

В 1771 году была разобрана Иерусалимская церковь. 

В 70-е-80-е годы XVIII века, видимо, была утрачена Софийская церковь. 

К 1793 году в Довмонтовом городе, вероятно, осталось всего две церкви: Воскресенская (№1) и Дмитриевская (№5). В этом же году они были упразднены. Таким образом, действующих церквей в Довмонтовом городе не осталось.


Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.


Когда была утрачена предпоследняя церковь Довмонтова города - Воскресенская - точно неизвестно. В 1825 году в Домонтовом городе находилась лишь одна церковь. Это была церковь Дмитрия Солунского (№5). 


Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.

Последней была утрачена церковь Дмитрия Солунского. В 1793 г. она наряду с 19 другими каменными церквами города Пскова была упразднена, но оставлена в ведении епархии. 

В начале XIX века в церкви располагался архив волостного правления.

В 1825 г. упразднение было подтверждено с оговоркой, что церковь находится в распоряжении епархиального начальства и при ее разборке камень должен быть использован на ремонт других церквей.

В письме архиепископа Мефодия от 11 января 1829 г. на запрос, уничтожены ли четыре ветхие церкви в Пскове, отвечено, что «Дмитриевская с кремля уже сломана, и материалам ее дано надлежащее употребление».

Следовательно, разборка церкви была произведена в промежуток между 1825 и 1828 гг.

Церкви Довмонтова города 1136-1830 годы.


----------------------------------------------------------


Колокольня хранящая тайны

Первоначальная церковь Козьмы и Дамиана на Запсковье у Примостья по предположению псковского археолога А.В.Яковлева была построена, вероятно, еще в XIV веке. В 1457 году она сгорела. Новая, каменная церковь была построена в 1462 году. Она сохраняется до наших дней.

Как выглядела первоначальная звонница этой церкви мы достоверно не знаем, но для  более позднего времени  мы можем судить о ней  по изображениям на иконах.


Четырехпролетная звонница Козмодемьянской церкви на иконе из часовни "Владычный крест"
Четырехпролетная звонница Козмодемьянской церкви на иконе из часовни "Владычный крест"


Ю.П.Спегальский на своем рисунке изображает её именно такой (Четвертый пролет не виден из-за ворот).


Спегальский Ю.П. Звонница церкви Козьмы и Дамиана в Примостье.
Спегальский Ю.П. Звонница церкви Козьмы и Дамиана в Примостье.

Еще позднее  мы застаем уже не звонницу, а колокольню. Она появилась в XVIII веке.


Колокольня церкви Козьмы и Дамиана на фотографии рубежа XIX-XX веков.


Увы, колокольня была разрушена в годы последней войны с Германией. Сегодня сохраняется только её нижняя часть - внушительных размеров кубическое основание колокольни.


Оно настолько большое, что заслоняет собой здание церкви, если смотреть от Кремля. На фотографии 2007 года из-за здания колокольни виднеется барабан и купол церкви.


Колокольня и церковь Козьмы и Дамиана в Примостье. Фотография Окунева А.В. 2007 год.
Колокольня и церковь Козьмы и Дамиана в Примостье. Фотография Окунева А.В. 2007 год.

-----------------------------------
Неказистое здание колокольни скрывает свои тайны. 

Тайна первая.

На втором ярусе колокольни находится небольшая церковка "под колоколы". Мы не знаем точной даты её создания. Не знаем кому она была посвящена. Не знаем и когда она прекратила своё функционирование. Вход в неё находится с восточной стороны колокольни и чтобы в неё попасть нужно подняться по лестнице.


Лестница в церковь "под колоколы". Примостье. Псков.
Лестница в церковь "под колоколы"

Церковь двухстолпная. Небольшая.

Двухстолпная церковь "под колоколы" в колокольне Козмодемьянской церкви с Примостья.
Двухстолпная церковь "под колоколы" в колокольне Козмодемьянской церкви с Примостья.

Двухстолпная церковь "под колоколы" в колокольне Козмодемьянской церкви с Примостья.
Двухстолпная церковь "под колоколы" в колокольне Козмодемьянской церкви с Примостья.

Двухстолпная церковь "под колоколы" в колокольне Козмодемьянской церкви с Примостья.
Двухстолпная церковь "под колоколы" в колокольне Козмодемьянской церкви с Примостья.


Из притвора церкви "под колоколы" можно попасть в небольшое помещеньице, из которого в свою очередь берет начало лестница ведущая в верхние ярусы колокольни. В наши дни она упирается в консервационное покрытие - крышу над колокольней.

Лестница в западной стене церкви "Под колоколы"
Лестница в западной стене церкви "Под колоколы"

(По предположению В.В. Седова звонница и церковь в ней были построены в 1546 году. Церковь, по мнению В.В.Седова могла быть посвящена Савве Освященному)

 Тайна вторая.

Рядом с входом в церковь "под колоколы" притаилась еще одна дверь. Она ведет в крохотную каморку. Если находясь в ней поднять голову вверх, то мы увидим длинную шахту неизвестного назначения.


Шахта в восточной стене колокольни неизвестного происхождения
Шахта в восточной стене колокольни неизвестного происхождения

Тайна третья.


С северной стороны колокольни имеется еще одна дверь. За ней скрывается лестница в подземелья колокольни.


Лестница в подземелья колокольни. Примостье. Псков.
Лестница в подземелья колокольни

Спустившись вниз мы попадаем в достаточно большое помещение. С восточной стороны  от него еще две "комнаты", а в юго-западном углу есть вход в небольшой "чулан" из которого есть выход наружу, заложенный красным кирпичом. По самой смелой легенде - это начало подземного хода, который ведет в сторону Псковы и быть может (что маловероятно) по нему можно попасть даже в Кремль.



Самое большое помещение в подземной части колокольни и лестница ведущая к выходу.
Самое большое помещение в подземной части колокольни и лестница ведущая к выходу.

Одно из боковых помещений с восточной стороны подземелий
Одно из боковых помещений с восточной стороны подземелий

Вход в помещение в юго-западном углу подземелий.
Вход в помещение в юго-западном углу подземелий. Виден заложенный красным кирпичом проем: начало подземного хода.


Возможно, что подземный ход ведет всего лишь к поземному источнику воды (колодцу) в нескольких метрах от колокольни. Вероятно, этот ход идет под улицей Поземского. Но как далеко - это загадка 😊.

На схеме ниже цифрами обозначены: 1-2- входы в церковь "под колоколы" и к вертикальной шахте, 3 - вход в подземелья, 4 - начало подземного хода.

В качестве основы для схемы использована карта с сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en 



----------------------------------------------------------





Псковский бородач XVI века.

Небольшая известняковая плитка с поясным изображением бородатого улыбающегося человека в остроконечной шапке.

По предположению археологов - это изображение скомороха.

 Эта плитка найдена в слое XVI века в ходе археологических раскопок 2011 года.

(Фото с сайта - http://arheologpskov.ru/index.php/galereya/nakhodki )


Ныне на месте находки дом №29 по улице Некрасова.



Новоторговский X раскоп в Пскове
(Схема составлена с использованием карты с сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en)



О других находках Новоторговского X раскопа можно прочесть в статье псковских археологов  Т.Е.Ершовой и А.В.Яковлева.


"На туристической тропе ..." Книгу И.К.Лабутиной читать не обязательно?

С некоторых пор в Довмонтовом городе, на главной "туристической тропе" появился информационный щит.

С учетом того, что сегодня нет единого мнения о том, где какая церковь находится, можно было бы сказать, что перед нами еще одна возможная версия.

Но авторы этого информационного щита черным по белому, да еще и не мелким шрифтом написали: "название храмов дано по классификации И.К.Лабутиной".

Поэтому очень хотелось бы узнать по какой публикации Инги Константиновны сделан данный щит? До сих пор считалось, что взгляды И.К.Лабутиной изложены в её монографии изданной сперва в 1985 году, а затем переизданной в 2011 году. Но информация на щите противоречит тому, что изложено в монографии.

Всего на щите сделано 9 ошибок и неточностей. Плюс не "атрибутированная" постройка в левом нижнем углу :)

Для нескольких церквей на щите указано по две даты - вероятно, указаны даты перестроек. Почему не для всех церквей?


Информационный щит в Довмонтовом городе в Пскове


Информационный щит в Довмонтовом городе в Пскове с ошибками

Но по-порядку (порядок пронумерован мною красным):

1. Воскресенская церковь, по мнению И.К.Лабутиной могла быть основана еще в сер. XIII века (2011,-с.263,265,267), в начале XIV века церковь упоминается как уже существующая (т.е. запись на щите "нач. XIV в." верна, но почему-то не указан XIII век.)

2.Воскресенская церковь перестраивается в камне, по мнению И.К.Лабутиной, в конце XIVв. (2011,-с.267). Этой даты на щите нет.

3. У И.К.Лабутиной Софийская церковь датируется "ранее 1352 года", но не XIII веком. Запись на щите "нач. XIVв." имеет, конечно, право на существование, но и эта дата не следует напрямую из книги Лабутиной. (2011,-с.276-278).

4.По мнению, И.К.Лабутиной Софийская церковь в камне строится в начале XV века (2011,-с.278), но этой даты на щите нет.

5. По мнению И.К.Лабутиной под №4 это не храм Тимофея Газского, а церковь Входа в Иерусалим (2011,-с.290).

ЭТО САМАЯ ГРУБАЯ ОШИБКА.

6. Церковь Алексея действительно датируется нач. XVI века, но затем она перестраивается второй раз в конце 30-х годов XVI века (2011,-с.291). По идее на щите нужно было либо указать две даты, либо просто датировать церковь XVI веком.

7. Церковь Покрова также строится в камне дважды. Второй раз в XVI веке. (2011,-с.279). Но на щите второй даты нет.

8. Цифра 8 на щите относится к Покровской церкви, но в описании перечислены две церкви. Тем временем как Духовская церковь стояла рядом. Такое оформление не может не вводить в заблуждение.

9. Церковь Софии названа (в списке под номером 2) собором. Но соборных церквей в Довмонтовом городе было шесть!!! Почему из 6 соборов собором названа только Софийская церковь?

Наконец, что очень странно, авторы щита, не подписали здание Новой консистории, которое также является объектом культурного наследия и объектом туристического показа.



Информационный щит в Довмонтовом городе в Пскове с ошибками




                                                  Поддержать проект материально!


Обновление публикации. Сентябрь 2019.

Вероятно, ошибки стенда были обнаружены не только мной. Несколько месяцев назад была проделана "работа над ошибками". Самые ужасные ошибки исправлены, но мелкие недочеты остались. Поменялось и расположение щита :)



Теперь самыми бросающимися в глаза, пожалуй, можно назвать две:

Власьевская башня не относится к объектам Довмонтова города (в предшествующей версии информационного щита её и не было в списке). На плане она показана с очевидной ошибкой.

Об основании Софийской церкви в XIII веке нам ничего неизвестно.

Остальные погрешности не столь существенны.

Власьевская башня строится четырежды - в XIV, XVI, XVII и XX веках. Откуда авторы взяли XV век - не ясно.

Великая башня строится в 1400 году под руководством Захария Костроминича , о перестройке башни в XV веке нам ничего неизвестно.

Перси перестраиваются неоднократно, но указана только одна дата.

Точной даты строительства Смердьей (Довмонтовой) башни мы не знаем, но нет никаких оснований датировать её таким широким периодом.

Сохранились ошибки с "соборностью" единственной церкви и обозначением церкви Святого Духа цифрой 8, а также осталось по-прежнему не обозначенным здание новой консистории.


И осталось не ясным, почему авторы так упорно не желают признавать за храмом  №4 атрибуцию Инги Константиновны Лабутиной.




                                                  Поддержать проект материально!

Самые малоизвестные и труднонаходимые памятники Пскова.

Некоторые памятники исторического наследия в Пскове отыскать не так просто. Но отыскав, подойти к некоторым из них бывает еще сложнее 😊.

Эта публикация посвящена тем, кто спрятался в укромных уголках Пскова. Таких объектов, наверное, больше, но на схему попали 8.


Самые малоизвестные и труднонаходимые памятники Пскова.
Самые малоизвестные и труднонаходимые памятники Пскова. (Схема составлена с использованием карты с сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en).



1.Дом Воинова. (Коммунальная 8)

Первоначальная история дома и первые его владельцы пока не установлены. Предположительно дом был выстроен в ХVIIв. по заказу псковского купца и предназначался для жилья и хранения товаров.Последним владельцем здания /перед Октябрьской революцией/ был Воинов. Под этим именем памятник и вошел в специальную литературу.

Сегодня  наружный облик дома не соответствует древнему. В интерьере же можно увидеть лишь древние перекрытия первого этажа. Тем не менее памятник представляет значительный интерес для исследователей древнерусской архитектуры. Он содержит информацию об одной из редких форм псковского каменного жилища XVII в. (http://www.opskove.ru/object/104378870?lc=ru


Дом Воинова. (Коммунальная 8)
Дом Воинова. (Коммунальная 8)


2.Флигель Р.А. Шпаковской (Ленина 8а, во дворе дома №8). Архитектор Г.Ф.Станкевич.

Построен в 1897 году. С 1905 года новый владелец - П.Д.Батов. Является примером дворового флигеля с мезонином, построенном в духе эклектики 2 пол.XIX в. Хорошо сохранил свой первоначальный облик, широко распространенный в жилой застройке Пскова XIX в. (http://www.opskove.ru/object/104384366?lc=ru)

Флигель Р.А. Шпаковской (Ленина 8а, во дворе дома №8).
Флигель Р.А. Шпаковской (Ленина 8а, во дворе дома №8).

 3.Фрагмент стены Среднего города 1375 года постройки. (Ул.Красных партизан, во дворе гостиницы "Колос"). 
Поперечная стена Среднего города 1375 года сохранилась в Пскове только в двух местах. Одно из них малоизвестно горожанам и гостям города находится  в районе улицы Красных Партизан. 
Фрагмент стены Среднего города 1375 года постройки. (Ул.Красных партизан, во дворе гостиницы "Колос").
Фрагмент стены Среднего города 1375 года постройки. (Ул.Красных партизан, во дворе гостиницы "Колос").

4. Руины водяной мельницы Яниса и Эмилия Гросвальдов (Ул.Кузнецкая, на левом берегу Псковы справа от моста) 
Янис Гросвальд, корнями связанный с Лифляндией, с Зегевольде (Сигулдой), долгие годы прожил во Пскове. Он бережно относился к своим национальным и религиозным традициям – стал основателем псковского Латышского общества, долгие годы был старостой (pērminder) латышского лютеранского прихода. Эмилий Гросвальд уехав после Октябрьского переворота в Ригу создает общество «Общество лимитивной философии Латвии». (https://vk.com/photo-4234517_289071312)
Руины водяной мельницы Яниса и Эмилия Гросвальдов (Ул.Кузнецкая, на левом берегу Псковы справа от моста)
Руины водяной мельницы Яниса и Эмилия Гросвальдов (Ул.Кузнецкая, на левом берегу Псковы справа от моста)

5.Курганная группа (ул. Горького, у дома №55) 
Состоит из 2-х полусферических насыпей. Курган 1 - полусферический, диаметром 6 м, высотой 0.89 м. Курган 2 - полусферический, диаметром 5.6-6 м, высотой 0.79 м. Представляет ценность как памятник археологии X-XIII вв. - единственная курганная группа, сохранившаяся на территории города. Однако, её поиски не увенчались успехом (находятся на малодоступной территории). На фотографии одно из возможных мест, где находятся курганы.(http://www.opskove.ru/object/104381020?lc=ru)
Курганная группа (ул. Горького, у дома №55)
Курганная группа (ул. Горького, у дома №55)

На схеме показаны два варианта возможного местонахождения.

6.Дом Жуковского (ул.Советская во дворе дома №29)
Дом Жуковского, названный так по имени его последнего владельца, находится в бывшем Кислинском переулке, упраздненном в середине XX века (ныне это территория ОАО "Псковэнерго").

 Заказчик и строители здания не установлены. Предварительная датировка - конец XVII века. Является одним из интереснейших и хорошо сохранившихся гражданских зданий XVII века, в котором отразились необычные для Пскова и оригинальные черты: крыльцо с прямоугольными столбами, устроенное вопреки традициям на торцовом фасаде; своеобразная планировочная структура и перестройки XVIII - начала XIX веков, запечатлевшие изменение условий жизни на протяжении столетий, дают бесценный научный материал, нуждающийся в углубленных исследованиях. В его архитектурном облике запечатлено важное для Пскова историческое событие - открытие первой в Пскове обсерватории в частном доме. (http://www.opskove.ru/object/104384117?lc=ru)
Дом Жуковского (ул.Советская во дворе дома №29)
Дом Жуковского (ул.Советская во дворе дома №29)


7.Развалины палат XVII века, которые занимают целый двор. (Ул. Гоголя, во дворе дома №6) 

История палат неизвестна


Развалины палат XVII века, которые занимают целый двор. (Ул. Гоголя, во дворе дома №6)
Развалины палат XVII века, которые занимают целый двор. (Ул. Гоголя, во дворе дома №6)
8. Общежитие землемерного училища (ул. Гоголя 7б, во дворе дома №7)
Предварительная датировка палат - вторая половина XVII в. Большая вероятность строительства палат в XVIII в. Имена строителей и заказчика палат, история их возведения не известны. В конце 60-х - начале 70-х гг. XIX вв., по-видимому, участок принадлежал наследникам псковского купца Ладыгина Алексея Федоровича. До 1914 г. использовалось как общежитие землемерного училища. По свидетельству Ю.П.Спегальского здание имело деревянный 2-й этаж с каменными сенями посредине. Этот этаж обрушился в 1950 г. и был заменен кирпичной 2-х этажной надстройкой с мансардой. 
(http://www.opskove.ru/object/104382314?lc=ru
Общежитие землемерного училища (ул. Гоголя 7б, во дворе дома №7)
Общежитие землемерного училища (ул. Гоголя 7б, во дворе дома №7)