Крещение Пскова.

Святой благоверный князь псковский Всеволод, в крещении Гавриил (икона конца XVI века)

Крещение Пскова является одной из многочисленных загадок Пскова. Источники по начальной истории Пскова скупы и немногочисленны. И о крещении Пскова они молчат.

Самой обоснованной версией крещения Пскова ныне является версия С.В.Белецкого. Согласно его гипотезе Псков крещен Ярославом Мудрым в 30-е годы XI века. Но у этой гипотезы есть очень слабые места. Во-первых, никаких данных, хотя бы намеков, в письменных источниках этому нет. Во-вторых, нам неизвестно об основании Ярославом Мудрым или кем-то другим в XI веке, какой-либо христианской церкви, или об уничтожении им же языческих идолов. Кроме того нам неизвестно вообще о существовании в Пскове или его окрестностях в XI веке христианских культовых сооружений. Можно лишь гипотетически предполагать существование деревянной Троицкой церкви на Крому. Но это предположение также ни на чем не базируется.

Крещение Пскова княгиней Ольгой в принципе выглядит крайне неправдоподобно: Ольга умерла в 969 году, Русь была крещена в 988 году князем Владимиром, Новгород был крещён мечом и огнём в 990 году. По идее  следом могло пройти и крещение Пскова, отстоящего от Новгорода всего на 200 км.  Это в свою очередь подтверждает гипотезу Белецкого: крещение Пскова спустя 40 лет после Новгорода выглядит вполне вероятным.

По имеющимся археологическим данным Псков в X веке был языческим городом. В первой трети XI века происходит смена культур: забрасывается языческое капище и некрополи X века. Это в свою очередь опять же говорит в пользу версии С.В.Белецкого.

С другой стороны, отсутствие достоверных данных о существовании какой-либо церкви на Крому до XII века, строительство первых  каменных церквей только в XII веке - говорят, возможно, о более позднем времени крещения Пскова. 

В 20-годы, а затем в 40-е-50-е годы XII века на Завеличье строят два монастырских храма. Такое строительство было бы невозможно без поддержки христианской общины Пскова, как, быть может, и (христианских) властей Пскова. Следовательно уже в 20-е годы XII века христианская община как минимум имеет существенный вес в городе.

Теоретически на роль крестителя Пскова может претендовать и князь Всеволод-Гавриил. По крайней мере этим можно объяснить  его особое почитание в Пскове. Всеволод-Гавриил становится наравне с князем Довмонтом святым заступником Пскова. И очень символично в этом плане его изображение с Троицким собором в руке. Это уже не просто собор, а символ новой для псковичей христианской веры.  В этом случае 20-30-е годы (время княжения Всеволода в Новгороде) могут  быть годами срытия языческих культовых сооружений на Крому . После обнаружения граффито на Благовещенской церкви в Новгороде, нет сомнений, что Троицкую церковь на Крому основал Всеволод-Гавриил.

Мнение о начале христианизации Пскова в первой половине XII века высказал Владимир Кильдюшевский. Свою точку зрения он подкреплял, в том числе тем, что в короткий период времени строятся сразу 4 каменных храма (Ивановский на Завеличье, Троицкий на Крому, Дмитриевский у стен Крома и Спасо-Преображенский на Мироже).

Владимир Кильдюшевский о начале христианизации Пскова (1995 год)

Но подобная точка зрения выглядит слишком непривычно - существование язычества в Пскове как главной религии до XII века, кажется, малоправдоподобным.

Вопрос о времени крещения Псков, таким образом, остаётся открытым :)))

Список публикаций "Псковского путеводителя"

Поддержать "Псковский путеводитель"!

Забытые давно часовни Пскова.

В настоящее время в Пскове существует 18 часовен. Двенадцать из них появились в последние десятилетия, а шесть старинные. Кроме того в годы советской власти было снесено 29 часовен. Но кроме этих часовен в Пскове существовало еще несколько часовен, которые были утрачены до начала XX века.

Эти часовни упоминаются в краеведческих работах, местоположение большинства не определяется.

Самое короткое определение, что такое часовня дает Википедия: часовня это небольшое культовое христианское сооружение без алтаря.

По мнению Юрия Спегальского часовни в Пскове появляются достаточно рано:

"На псковских керамических памятных плитах XVI века и резьбе по дереву того же времени часто встречаются изображения восьмигранных столпообразных каменных построек, завершающихся шатрами с главками. Это, несомненно, изображения существовавших тогда в Пскове часовен. Такая часовня, но не с луковичной, а с шатровой главкой нарисована на полях псковского церковного устава XII века. Этот рисунок говорит о большой древности построек подобного типа"

Изображение часовни на псковском изразце XVI в.

Однако, большинство известных нам часовен довольно поздние по происхождению: в основном XVII-XIX веков. Можно предположить, что часовни более раннего времени, достаточно давно утрачены.

Ниже пойдет речь также о часовнях скорее всего достаточно поздних, может быть за исключением одной. Собственно с неё и начнем.

1. Часовня у церкви Василия на Горке.

Юрий Спегальский предполагал, что у церкви Василия на Горке должна была существовать часовня, аналогичная сохраняющейся ныне часовне у церкви Николы со Усохи.

В ходе археологических раскопок 2007 года эта часовня была обнаружена:

"...на расстоянии 6 м. от грани северо-западного придела церкви располагалось каменное строение, построенное одновременно с приделом и имевшее площадь 12 кв. м.. Оно имело более мощные северную и восточную стены и сводчатое перекрытие." (Емелина О.В., Закурина Т.Ю. Исследования у церкви Василия на Горке//АиИПиПЗ,-2009,-№54,-с.178)

Время разрушения неизвестно. Видимо, она утрачена в конце 18 века. Ю.Спегальский считал, что часовня была построена одновременно с церковью, т.е. в середине XVI века.

2-4. Часовни в окрестностях церкви Богоявления на Запсковье.

В 2003 году (Журнал "Псков", -№18,- с.111-122) Ирина Олеговна Колосова опубликовала "Выпись на дворовые, огородные и лавочные места церкви Богоявления с Запсковья из Псковской провинциальной канцелярии". Документ датируется 1757 годом. В нем упоминаются три часовни. Их судьба неизвестна. Вероятно, утрачены в XVIII-XIX веках. Упоминаемый Житницкий всход, в одном из отрывков начинался от реки Псковы и проходил между звонницей Богоявленской церкви и церковью Иоанна Архиепископа.

2. Каменная Вознесенская часовня.

 "...от церкви Иоанна архиепискупа что была до пажару / деревянная буевого места на бугру против церкви / Богоявления Господня чесовня каменная во имя Возне/сения Господня а от тое часовни через всходнои переу/локъ дворъ псковитина посацкого человека Ивашка / Фадеева плотника.."

3. Каменная Спасская часовня.

"...противъ того двора на горе поставле/на чесовня каменная во имя Спаса всемилостивого / а тая часовня по владению владеютъ церквы Богоявления Господня что на Запсков[ъ]е ..."

4. Николаевская часовня каменная.

"...посацкого человека Ивана Алексеева через крестъ каменнои / Николая чудотворца и черезъ Житницкои всход дворъ / псковитина посацкого человека Ивашка квасника на Житницком / всходе..."
(Ирина Олеговна отмечает, что в других документах XVIII в. упоминается Николаевская каменная часовня)

5. Часовня на Гремячей горе.

На просторах социальной сети "В Контакте" можно обнаружить фотографию с такой надписью:

"Развалины часовни у Косьмо-Дамиановской (Гремячей) башни в Пскове. Фотограф П.П.Покрышкин. 1909 г. ИАК (ИИМК РАН) г.Санкт-Петербург."

Фотография из альбома Татианы Ледининой.

Найти более подробную информацию об этой часовне мне не удалось. Также мне не вполне ясно месторасположение этих развалин.

6-7. Две часовни в первоначальной ограде Мирожского монастыря.

И.Ф. Годовиков в середине XIX века писал: "Развалины бывших въездных Южных ворот и при них часовни Мирожского монастыря видны еще и поныне… Разрушение их, вероятно, последовало тогда, как границы монастыря сократились до настоящих, и они оставались без поправки за монастырскою оградою в поле" (Цит. по: А.Н. Ефимов Православные часовни Пскова//Псков,-2007,- № 27,-с.143)

К сожалению, местоположение первоначальных въездных ворот сегодня, наверное, уже не определить. Часовни, вероятно утрачены, до середины XIX века.

8. Часовня напротив Никольской церкви в Любятово.

Гавриил Лебедев в описании Любятовского монастыря 1887 года упоминает часовню на правом берегу реки Псковы против монастыря. (Лебедев Г. Погост Любятово, -Псков,-1887)




К этому времени часовня была, вероятно, утрачена.

9. Троицкая часовня у Петровских ворот.

Часовня, видимо, стояла с внешней стороны стены Окольного города у Петровской башни. В ней постоянно горела лампада. Разрушена в середине XIX века.

Вот что писал об этом И.Ф.Годовиков:

"Верхняя часть башни до половины обрушилась и сломала при ней находящуюся часовню, но образ Св. Троицы чудесно сохранился в развалинах, который при открытии тогда же был перенесен в церковь Покрова Богородицы" (Цит. по: А.Н. Ефимов Православные часовни Пскова//Псков,-2007,- № 27,-с.139)

Вид на Петровскую башню в наши дни. Башня отреставрирована в середине XX века.

10. Часовня-усыпальница в Снетогорском монастыре.

В конце XVII века или в XVIII веке к северной части четверика и северной абсиды  Рождественского собора Снетогорского монастыря была пристроена часовня-усыпальница. В связи с этим  из жертвенника в неё был устроен вход. В ходе археологических раскопок были обнаружены фундаменты часовни и яма от погребения. Часовня была разобрана в начале XIX века, соответственно заложен дверной проем из жертвенника. (Из статьи: Никитин В.Е., Голубева И.Б. Архитектура собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря. Материалы натурного исследования//Древнерусское искусство. Художественная жизнь Пскова и искусство поздневизантийской эпохи. К 1100 летию Пскова,- М.,- 2008, - с.59, 62-64). На схеме ниже красным цветом показано место, на котором находилась часовня.

Схема составлена при помощи карты сайта - © OpenStreetMap contributors.

11. Часовня-усыпальница церкви Успения в Поромяни.

В 1994 году в ходе охранно-аварийных археологических раскопок в углу, образованном двумя южными приделами была обнаружена пристройка погребального назначения. Это была нижняя часть часовни- усыпальницы. Построена часовня, видимо, одновременно со вторым южным приделом в 1695 году.  В склепе были обнаружены останки 24 человек. Это была усыпальница семьи Колягиных. В частности представитель этой семьи - Василий Колягин и построил самый южный (Рождественский) придел (в 1695 году). Позднее часовня пострадала во время пожара, и видимо затем не была восстановлена. Точная дата утраты часовни неизвестна. (По статье: Т.В.Круглова, Е.А.Яковлева "К истории Успенского храма в Пскове". Статья опубликована в сборнике: "Древности Пскова: археология, история, архитектура" в 1999 году на стр.95-104.). На схеме ниже показано место часовни.

12. "Кузнечная каменная чесовня"

Часовня существовала в середине XVIII века в окрестностях летописной улицы Кузнецкой (Проходила от церкви св.Анастасии до стены Окольного города, с южной стороны подворья Любятовского монастыря). Ирина Олеговна Колосова предполагает, что она была освящена в честь святых Козьмы и Дамиана. (Из статьи: Колосова И.О Улицы Полонища: XV-XVIII вв.//АПППЗ,- 2004, - 50,-с.54)

13. Часовня в ограде Снетогорского монастыря.

В наши дни в ограде Снетогорского монастыря с северо-восточной стороны существует башенка. В XIX веке это была часовня. Эту часовню можно разглядеть на литографии  из альбома И.Иванова 1838 года. Вероятно, в том же XIX веке она была упразднена. По крайней мере на фотографии рубежа XIX/XX веков на башенке нет уже ни главки, ни креста. Эта часовня практически не упоминается в краеведческой литературе.

Часовня в ограде Снетогорского монастыря.

Вероятно, в Пскове существовали и другие часовни. 

Если сосчитать все известные нам часовни - утраченные и существующие - то их получается 60. Но думается, что это число не окончательное.

Давно забытые часовни Пскова.

Примерное расположение часовен, о которых шла речь выше. Синим показан периметр Псковской крепости. Схема составлена при помощи карты сайта - © OpenStreetMap contributors.

Список публикаций "Псковского путеводителя"

Поддержать "Псковский путеводитель"!

Часовни современного Пскова.

Часовни, которые сегодня существуют в Пскове, можно разделить на изящные, созданные с усердием и сделанные на скорую руку☺, а также на старинные и современные.

Всего в границах современного Пскова насчитывается более десятка часовен.

1. Часовня в притворе Варлаамовской церкви.

В память о существовавшей (упоминается еще И.Годовиковым в середине XIX века и Н. Окулич-Казариным в начале XXв.)  часовне иконы Скорбящей Божьей Матери в наши дни, вероятно, в том же месте - в притворе церкви (справа от церковной лавки) организовано небольшое пространство посвященное также иконе Скорбящей Божьей Матери.



2. Часовня Иконы Казанской Божьей матери.

В память о существовавшей в XIX - первой половине XX века Казанской церкви в 2002 году была открыта одноименная часовня. Для часовни был использован металлический павильон. Она делит его с церковной лавкой. Из-за того, что надпись "Часовня" малоприметна, многие псковичи и не подозревают о существовании часовни.


 

3. Часовня Неугасимая свеча (Никольская часовня).

Юрий Спегальский считал, что часовня была возведена сразу после постройки церкви Николы со Усохи. Церковь была построена в 1535 году и сегодня внесена в список памятников ЮНЕСКО. Поскольку визуально церковь и часовня представляют из себя единый комплекс, видимо, нужно считать, что и часовня находится под защитой ЮНЕСКО.

Своё название "Неугасимая свеча" часовня получила из-за того, что в былые времена в ней постоянно перед ликом св.Николая горела лампада.




4. Часовня-усыпальница на Иоанно-Богословском кладбище.

Часовня сооружена над захоронениями игумена Ионы (ум. в 1999 году) и монахини Вассы (ум. в 2001 году).



5. Часовня св. Ксении.

В самом конце XX века в ограде церкви Константина и Елены на Красной горе появилась часовня-башня. Посвящена часовня святой Ксении Петербургской.

6. Часовня-усыпальница на Дмитриевском кладбище

Дмитриевское кладбище в Пскове одно из старинных. Дмитриевский монастырь впервые упоминается как уже существующий в 1454 году. На этом кладбище похоронены многие известные псковичи. Часовня-усыпальница находится к югу от Дмитриевской церкви.

Фотография из группы в соц. сети "В Контакте" "Подлинная история Псковской земли"

7. Часовня Воскресенская у вокзала.

В 2003 году в память об отречении императора Николая II на площади у железнодорожного вокзала появилась часовня Воскресения Христова. Архитектор С.Кондратьев. Табличка на часовне извещает, что построена она усердием тогдашнего губернатора. 





8. Никольская часовня на Нижнечерехинской дороге.

Часовня построена и освящена на территории частного домовладения в 2005 году. Строилась она в течении двух лет (в 2003-2004 годах) инженером Валерием Бессарабовым-Бочковым. В 2020 году подойти к ней не получилось.

9. Часовня Четырех Святителей близ Снятной горы.

Часовня находится на дороге в Снетогорский монастырь, буквально перед ним на небольшой горке. Датируется XVIII веком.



10. Часовня  рядом с Петропавловской на Брезе церковью.

Пожалуй самый необычный культовый объект находится на берегу реки Великой рядом с бывшей монастырской церковью Петра и Павла на Брезе. Появился он недавно.



11. Часовня-усыпальница на Мироносицком кладбище.

Точная дата строительства часовни неизвестна. Ю.Спегальский предполагал, что она могла быть возведена либо во второй половине XVI века, либо в первой половине XVII века. Спегальский также писал, что внутри часовни сохранился фрагмент фрески.



12. Часовня св. Ольги.

Часовня поставлена в память о более старинной часовне, которая еще в середине XX века стояла в нескольких метрах к северу. Часовня освящена в 2000 году. Архитектор Алексей Красильников. Часовня стоит на смотровой площадке, с которой открывается парадный вид на Псковский Кремль.




13. Часовня св. Анастасии.

Часовня св.Анастасии существовала примерно на этом месте еще с начала XVIII века. Но в связи со строительством постоянного моста через реку Великую в начале XX века старую часовню разобрали, а в 1911 году построили нынешнюю. Для неё была создана насыпь вровень с мостом. В связи с тем, что середине XX века старый мост заменили на новый, часовню опустили вниз: новую насыпь для неё не предусмотрели. (Её в то время собирались уничтожить, но общественность смогла отстоять часовню). Часовня украшена фресками Рериха.

14. Часовня Воскресенская на Завеличье.

Каменная часовня на территории больницы на месте дереявянной часовни была построена в 1891 году. Её посвящение предположительно. Закрыта часовня была еще в 1922 году. До сих пор используется в качестве морга. Архитектор А.Боде.

15. Часовня у церкви Ал. Невского.

Необычная миниатюрная часовенка расположилась рядом с северо-восточным углом церкви Александра Невского на Завеличье. Часовня-голубец (голбец) возведена в 1998 году в память о другой, временной и деревянной часовне 1995 года. Последняя возводилась в связи с реставрационными работами внутри церкви.

Часовня-голбец "на столбиках" за складнями скрывает икону Божией Матери "Нечаянная радость"

16. Часовня Державной иконы Божьей матери.

Часовня построена в 1996 году в память военных погибших в послевоенное время. Архитекторы Л.Савельева и В.Тонких. Часовня с шлемовидной главкой напоминает раскрывающийся парашют.

----------------------------------------------

Ниже на схеме показаны места расположения вышеперечисленных часовен. Нумерация на схеме соответствует номерам в тексте.

Часовни современного Пскова.
(Схема создана с использованием карты с сайта © OpenStreetMap contributors). 
Синим цветом показан периметр псковской крепости.

P.S.
Кроме перечисленных в Пскове существуют еще две часовни
17. Часовня Луки в здании горбольницы (2003 год).
18. Часовня Спасо-Преображения в интеграционных мастерских в Корытово (2004 год).

----------------------------------------------

Поддержать "Псковский путеводитель"!

Список других публикаций "Псковского путеводителя"