Хронология археологических раскопок церквей Довмонтова города.

Во второй половине XX века на территории Довмонтова города в Пскове были проведены масштабные раскопки. Их результатом стало создание музея под открытым небом. Из под Рождественской батареи XVIII века были раскрыты руины трех церквей. Благодаря земляной насыпи времен Петра Великого эти церкви сохранились на высоту 4-5 метров. Остальные церкви Довмонтова города  выведены на современную поверхность в виде силуэтов.

Хронология раскопок:

1945 год - С.А.Тараканова на небольшом раскопе обнаружила северную стену церкви №1 и контрфорс, который поддерживал северо-восточный угол церкви.

1959-1961 годы - экспедиция Эрмитажа под руководством Г.П.Гроздилова раскопала полностью храмы №2 и №3 и почти полностью (без алтарной части) - храм №1.

1961 год - экспедиция Эрмитажа под руководством Г.П.Гроздилова определила, что крайний северный храм (№10) стоит на краю крепостного рва - Гребли. Частично раскрыт храм №4.

1962-1963 годы - экспедиция Эрмитажа под руководством Г.П.Гроздилова, а затем В.Д.Белецкого раскопала алтарную часть храма №1

1962-1964 годы - экспедицией Эрмитажа под руководством Г.П.Гроздилова, а затем В.Д.Белецкого окончательно раскрыт храм №4.

1965—1966 годы- экспедицией Эрмитажа под руководством В.Д.Белецкого были проведены раскопки храма №5. Они показали, что в XVI в. при постройке нового здания церкви, была почти полностью разобрана предшествующая каменная церковь. От нее под стенами XVI в. сохранились лишь фундамент и местами нижние ряды кладки.

1968 год - экспедицией Эрмитажа под руководством В.Д.Белецкого была раскрыта юго-восточная часть Довмонтова города и определено, что самая южная церковь Рождественской батареи отстояла от Рыбницких ворот всего на 10 метров. Таким образом было установлено, что церкви Рождественской батареи стояли вдоль восточной стены Довмонтова города на протяжении 34 метров.

1968-1969 годы - экспедицией Эрмитажа под руководством В.Д.Белецкого были раскрыты храмы №6 и 7.

1972-1973 годы - экспедицией Эрмитажа под руководством В.Д.Белецкого раскопаны храм №8 и храм к югу от него. Последний частично стоял на камере боя крепостной стены и занимал всё пространство между крепостной стеной и храмом №8.

1974 -1978 годы - экспедицией Эрмитажа под руководством В.Д.Белецкого раскрыт средний храм Рождественской батареи в Довмонтовом городе - №9

1980 год - раскопан экспедицией Эрмитажа под руководством В.Д.Белецкого храм №10

(По материалам публикаций Григория Павловича Гроздилова и Василия Дмитриевича Белецкого)

Хронология археологических  раскопок церквей Довмонтова города.

----------------------------------------------

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя".

"Мечевидный инструмент ткача" из раскопа 1956 года.

Г.И.Гроздилов Раскопки Древнего Пскова//Археологический сборник,-Л.,-1962,-вып.4,-с.55-56:

"На развале печи каменки в постройке горизонта X—XI вв. найден обломок деревянного игрушечного меча. Форма его близка железным мечам X—XI вв. На игрушке вырезаны изображения двух мечей древней формы. 

Эта же датировка для рассматриваемых сооружений (горизонтов X—XI вв.) подтверждается многочисленными находками гончарных изделий." 

Прошло чуть менее 40 лет.

Л. СМИРНОВА. Проколки (хронология и функциональное назначение)// "Археологические вести" № 7, 2000, стр. 236-246:

"Скорее всего, проколки служили инструментом ткача, подбивавшего им нити утка и, кстати, для той же цели могли использоваться мечевидные деревянные орудия, обычно принимаемые за детские игрушки. 

Горизонтальный станок был уже значительно эффективнее и принадлежал обычно ремесленнику-профессионалу. В Западной Европе он получил распространение в XI веке - с появлением первых крупных центров текстильной индустрии во Фландрии, Англии и на севере Франции. 

Археологические свидетельства появления горизонтального станка немногочисленны: отдельные его детали находят в напластованиях XI века в Хедебю и Гданьске. И судить о его распространении чаще приходится по отсутствию в слое деталей вертикального станка - таких, как проколки и мечевидные предметы из Новгорода."
(https://www.nkj.ru/archive/articles/6548/) 

----------------------------------------------------------

Раскоп 1956 года, где был обнаружен "обломок игрушечного меча" (точнее "мечевидный инструмент ткача"), находился в 50 метрах от крепостной стены. Сейчас на этом месте дом №1/3 по ул.Советской.

(Схема составлена с использованием карты с сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en).

----------------------------------------------------------

Впрочем, существует и третья версия.

Историк Анатолий Александров в 2001г. предположил, что деревянный меч - предмет скандинавского религиозного культа.

1. изображение на деревянном мече еще трех мечей - это символ скорости (В "Саге о Ньяле" сказано: "... Гуннар нанес ответный удар, и казалось, что не один, а три меча в воздухе, и Вандиль увидел, что ему нет спасения").

2. изображение лапы волка в сетях на деревянном мече - это символ связанного зла. (В "Младшей Эдде" рассказывается о волке Фенрир. Согласно пророчествам он был рожден на погибель богам. Карлики изготовили волшебные путы, чтобы волк не мог выбраться из них).

(Александров А.А. Во времена княгини Ольги,-Псков,-2001,-с.215-226)

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

Из истории археологических раскопок в Довмонтовом городе.

Масштабные археологические раскопки на территории Довмонтова города в Пскове начались в 1959 году.  Руководителем раскопок  до 1962 года был Григорий Павлович Гроздилов (1905 -1962гг.). Публикация ниже - это отрывки из статьи Г.П.Гроздилова 1964 года.

Четыре храма Довмонтова города.

1. Храм на подземельях.

"Один из храмов подвергался в 1945 г. частичному вскрытию С.А. Таракановой...

Выявленный внутри четверика пол состоял из плотно уложенных без раствора плоских плит. Над полом стены храма возвышаются на 80 см, местами до 1,20 м.

В юго-западном углу притвора обнаружен вход в подземное помещение, являвшееся подклетом ...Подклет освещался через узкий оконный проём, устроенный на южном фасаде придела... (рис.8)..."

Г.П. Гроздилов. К вопросу о топографии древнего Пскова//Археологический сборник. Сборник статей к 30-летию отдела истории первобытной культуры,-Л.,-1964,-№6,-с.149

2. Загадочная деревянная церковь.

"Основание второго храма обнаружено в 5 м на запад от вышеупомянутого...

Стены церкви после её разрушения были разобраны до уровня пола и, вероятно, на той же площади вскоре же выстроен деревянный храм, также полностью разрушившийся. От него сохранились лишь деревянные вертикально стоявшие гроздьями опорные столбы, на которых покоился сруб здания. Расположение их по границам каменного храма как бы повторяет его планировку и, возможно, размеры..."

3. Храм на красной скале.

"К северу от храма №2 на расстоянии 4-5 м были обнаружены остатки храма №3... Основание здания поставлено непосредственно на скалу, представлявшую в древности ровную горизонтальную поверхность, слегка потрескавшуюся и имевшую красный цвет... "

4.Улица под храмом.

"Основание ещё одного храма открыто раскопками в юго-западной части Довмонтовой крепости...

Под северо-западным углом храма выявлены остатки уличного настила, время сооружения которого определяется судя по находкам, XIV-XV вв."

(Цит. по: Г.П. Гроздилов. К вопросу о топографии древнего Пскова//Археологический сборник. Сборник статей к 30-летию отдела истории первобытной культуры,-Л.,-1964,-№6,-с.147-150)

Г.П. Гроздилов. К вопросу о топографии древнего Пскова//Археологический сборник. Сборник статей к 30-летию отдела истории первобытной культуры,-Л.,-1964,-№6,-с.148

-----------------------

"Храм на подземельях" И.К. Лабутина в 2011 году атрибутировала как Воскресенский.

"Загадочная деревянная церковь" построена по И.К Лабутиной (2011г.) на месте Софийской церкви.

"Храм на красной скале" - это церковь Кирилла над Греблей.

"Улица под храмом". По мнению И.К.Лабутиной это церковь Входа в Иерусали́м. 

---------------------

Поддержать проект!

Список всех публикаций "Псковского путеводителя"

Археологи о двух храмах Довмонтова города.

Чтобы разобраться в псковских древностях нужно быть профессиональным археологом, любителю, даже начитавшемуся умных книжек, в них не разобраться :)))

Церкви Довмонтова города, которые обнаружены археологами. Красным обведены церкви, о которых идет речь в публикации.

1. О храме к западу от крыльца приказной палаты (на схеме под №4):
  
Г.П. Гроздилов: "Под северо-западным углом храма выявлены остатки уличного настила, время сооружения которого определяется судя по находкам, XIV-XV вв. Таким образом, время постройки храма - не ранее XV века"

В.Д. Белецкий: "Один из них (ил. 29- 4) оказалось возможным связать с церковью Тимофея Газского, поставленной князем Довмонтом-Тимофеем в 1268 году и затем перестроенной в 1374 году ... Основанием для такой атрибуции послужили антропологические определения и состав вещей, сопровождавших погребения у церкви, позволившие увидеть в них прибалтийское происхождение. Подобная картина не встречалась в могильниках у других церквей Довмонтова города. Сделанные наблюдения дали основание предположить, что это могильник членов дружины князя Довмонта, литовцев по происхождению... "

2. О храме к северо-востоку от крыльца приказной палаты (на схеме под №6) :

В.Д. Белецкий: "Церковь, датированную XIII веком, мы знаем по летописному рассказу, помещенному под 1384 -1385 годами. Под этим годом летописи сообщают о строительстве церкви Федора. В процессе раскопок было установлено, что поставлена эта церковь на более раннюю, датируемую слоями XIII века. При этом храм XIV века полностью повторял планировку ранней постройки, уступив ей только в толщине стен."

Лабутина И.К.: "Остатков здания, деревянного или каменного, периода Довмонта, под церковью 1384/85 г. не обнаружено"

------------------------

Поддержать проект!

Другие публикации "Псковского путеводителя"

Где протекала Усоха -река?

Спутниковый снимок: в центре улица Профсоюзная (Плоская), вверху - Октябрьская площадь. Оранжевым нанесены направления улиц на середину XVIII века. Зеленым - ныне существующие церкви. Фиолетовым - утраченные церкви. Синим - памятник княгине Ольге. В правом верхнем углу показаны башня и стена 1375 года.

Где протекала, да и река ли никто точно не знает. Считается, что Усоха - это высохшее русло, а значит у самого водного потока должно было быть собственное название. Логично предположить, что стена 1309 года (а это улица Профсоюзная) могла пройти как раз по естественной преграде - склону оврага.Перед строительством дома Связи под его будущим западным крылом проводились раскопки под руководством Гроздилова. По его данным в этом месте в XIII-XIVвв. били ключи.

Во что пишет Е.А. Яковлева:
"По поводу топонима Усоха (вп. уп.1370), который понимается, как высохшее русло (по Срезневскому), можно сказать, что прямого подтверждения на Модели [первоначального рельефа] он не находит. Но на Модели, в 70 м к северу, северо-востоку от церкви Николы, на территории современной Октябрьской площади, между плато Городца (?) и Васильевой горкой существует древнее локальное понижение, овальной в плане формы, вытянутое по оси 3 - В примерно на 300 м. Перепад высот от верхних точек Городца (?) и Васильевой горки ко дну понижения составляет около 6 м. Несомненно, что само понижение сопровождалось наличием оврагов на склонах и, возможно, несколькими стоками в сторону р.Великой, один из которых и мог именоваться Усохой." 

И далее:
"Возможно, Усоха — это один из рукавов стока из крупного понижения на месте современной Октябрьской площади (кстати, в Новгороде заплывший Плотницкий ручей, предшествовавший Опоке, также имел несколько рукавов)." (http://arheologi.livejournal.com/122698.html)

Т.е. один рукав шел, возможно, как раз по линии стены 1309 года. Второй рукав можно реконструировать по наименованиям церквей. Известно три церкви на Усохе: Николы, Варвары и св.Духа. Причем последняя построена в очень позднее время (конец XVII века). Варваринская стояла к северо-западу от Никольской, а Святодуховская к юго-востоку от Никольской (против Василия Великого). Может быть этот рукав повторяет примерно направление улицы на плане 1750 года, которую Спегальский называет Враговкой. А может быть он идет параллельно Великой улице.

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"