Внимание! «Псковский путеводитель Окунева» переехал на новый адрес: pskov-putevoditel.ru. Все исторические публикации, карты и фотографии перенесены на новую платформу. Попробуйте новую мобильную версию сайта на смартфоне, чтобы читать материалы прямо во время прогулок по Пскову. Этот блог больше не обновляется, открывайте новые рубрики на обновленном сайте.

ПОДЕЛИТЬСЯ!

Егорьевские и Взвозские ворота Пскова.

Довольно часто на просторах интернета Егорьевские и Взвозские ворота псковской крепости отождествляют. Обычно название "Взвозские" употребляют описывая Георгиевскую церковь и события начала XVII века:

"Георгиевская церковь, построенная близ крепостной стены, не раз была в центре боевых действий. Так, в 1612 г. шведские отряды пытались через выбитые ими Взвозские ворота прорваться в город, но безуспешно. В 1615 году король Густав -Адольф, в начале своего наступления на Псков, хотел через эти ворота обманным путем проникнуть в город, но был дружно прогнан псковичами. У церкви хоронили многих из тех, кто погибал здесь в жестоких схватках с неприятелем" (Сайт - opskove.ru).

Егорьевские (Георгиевские) ворота.

Церковь Георгия (Егория), построенная в Пскове в 1494 году, обычно упоминается в письменных источниках как стоящая на взвозе. Как пишет Инга Константиновна Лабутина,  взвоз в этом месте упоминается в летописях впервые в 1403/1404 году, т.е. еще до постройки стены Окольного города, когда еще не было никаких ворот в этом месте (И.К.Лабутина "Историческая топография...", - изд.2011г.,-с.154). Поэтому нет ничего удивительного, что впоследствии ворота могли по Взвозу называть Взвозскими. В летописях до начала XVI века ни Егорьевские, ни Взвозские ворота не упоминаются. В описаниях псковской крепости XVII века ворота у церкви Георгия называются исключительно Егорьевскими. 

Сам взвоз при упоминании вместе с Георгиевской церковью никак не назывался. Можно привести пример из писцовой книги конца XVI века: "Лавка Фетки Михайлова, живет у Егорья на Взвозе" (Под Егорьем понимается Георгиевская церковь). 
В этой писцовой книге упоминается и Успенская церковь на Взвозе и сам Взвоз не имеет при этом имени. Безымянность взвоза дает возможность именовать и ворота Взвозскими. Однако, имя у него всё-таки было. В той же писцовой книге читаем: "На Егорьевском взвозе баня да варница стоит на егорьевской земле, а ставят тою баню и варницу псковичи сами, а позем дают к Егорью на взвоз..." (МАМЮ,-1913,-т.V,-с.11) и "Николского монастыря с Егорьевского Взвозу на Петцком погосте пустошь Варивово..." (МАМЮ,-1913,-т.V,-с.142). Таким образом вероятность того, что ворота на Егорьевском взвозе могли называться Взвозскими очень низка (хотя полностью такую возможность исключать нельзя). Нигде мне не встречалось и название Взвозская башня, а оно неминуемо должно было существовать, если бы ворота именовались бы Взвозскими.

На сайте pleskov60.ru  со ссылкой на авторитетного псковского краеведа Натана Феликсовича Левина  на Георгиевском взвозе упоминаются еще одни ворота: "Въезд в крепость прикрывали двойные (по мнению Н.Ф. Левина) Георгиевские ворота - одни в стене, другие - выше, на Взвозе. Ворота с башнею над ними были одним из важных узлов защиты западной стороны крепости."

Эта версия со вторыми воротами в одной из групп социальной сети " Контакте" уже выглядит так: 
"...пункт пропуска проходил через Взвозские ворота Георгиевской башни, а потом через вторые ворота, более близкие к храму Георгия. Таким образом, пункт пропуска был хорошо защищён с реки." Получается, что ворота стояли на Взвозе друг за другом.

Раз ворот было двое, то одни могли именоваться Егорьевскими, а другие Взвозскими? Однако, в данную "пропускную систему двойных ворот", вероятно, закралась ошибка.

Если обратиться к описаниям псковской крепости XVII века, то мы действительно обнаружим, что Егорьевских ворот было двое. В описании 1655 года говорится: "От Покровских ворот до Егорьевских ворот городовой стены 215 сажен, ... да подле тех же ворот другие малые ворота, а в них ходят пешие люди; а в болших Егорьевских воротех зделана решотка железная на крюках; да над воротами роскат деревяной рубленой, а в нем 21 бой"(МАМЮ,-1914,-Т.VI,-с.132).

На плане 1694 года и те и другие ворота показаны почти в одну линию  рядом согласно описанию приведенному выше. Со стороны Покровской башни показаны большие ворота с раскатом над ними (под №32), а "подле" малые для пеших людей (под №31). 

Егорьевские большие и малые ворота на плане 1694 года.

В описании 1699 года ворота описаны несколько иначе: "Двои ворота Егорьевские проезжие, одне сверху, а другие внизу в стене, мерою 6 сажень с полусаженью, и у нижних ворот 2 решотки железные затвористые на крюках... А над теми болшими вороты роскат деревяной рубленой, мерою 4 сажени с полусаженью, а из него за город 14 боев; на роскате шатер, на шатре чердачок четвероуголной, крыт тесом... Да у тех же Егорьевских воротех в городе караулня деревяная. А мерою те ворота - болшие 2 сажени, малые сажень" (МАМЮ,-1914,-Т.VI,-с.234). В этом описании крепость описывалась в обратном порядке, поэтому первыми (со стороны Мстиславской башни)  упомянуты малые ворота без раската, а потом большие ворота с раскатом. Но первые названы расположенными сверху, а про вторые сказано, что они "в стене". Собственно это и вводит в заблуждение и кажется, что малые ворота стояли вне крепостных сооружений выше по взвозу. Но это не так. Уже на плане 1694 года видно, что большие ворота выступают к реке относительно малых ворот и, очевидно, что про последние можно сказать, что они сверху. А выражение "в стене" в данном описании относится и к малым и к большим воротам. Впрочем, более правильное представление о расположении ворот дает план середины XVIII века. И хотя на плане показаны только одни ворота, но стена в том месте, где они находятся идет почти перпендикулярно реке. Отсюда становится понятнее почему одни ворота названы нижними, а другие верхними.

Егорьевские ворота на плане 1750 года.

Также важно, что ни одни из данных ворот в описаниях 1644 и 1655 годов не названы Взвозскими. Не совсем логичной видится попытка шведов малыми силами прорваться именно через данные ворота со стороны реки, так как наступали они на Псков с севера, со стороны Запсковья, а данные  ворота практически находятся в южной части крепости.

Всё вышесказанное говорит о том, что Взвозские ворота находились со всем в другом месте. 
В Пскове были и другие взвозы, всходы, спуски, съезды.

Взвозские ворота.

В дореволюционной краеведческой литературе вопрос о местоположении Взвозских ворот был решен достаточно однозначно. Взвозские ворота, например, показаны на плане в книге Николая Фомича Окулича-Казарина, на Запсковье между наугольной Варламовской башней и Высокой башней, ближе к последней.




Существует фотография начала XX века запсковских Взвозских ворот сделанная М.И. Герасимовым. Причем на этом фото мы видим мемориальную табличку, судя по всему посвященную событиям 1615 года.



В "Трудах Псковского археологического общества" за 1915-1916 год  был опубликован отчет Н.Ф.Окулича-Казарина "О постановке памятника у Взвозских ворот, по случаю 300-летия осады Пскова Густавом-Адольфом" со списком жертвователей. Всего было собрано 479 руб. 25 коп.. К этому времени часть средств уже была потрачена в  том числе на работы по очистке стен, выравниванию площадки у ворот, на работы по подготовке участка под фундамент памятника.

Также в "Трудах" общества было опубликовано обстоятельное сообщение Павла Орлова на 15 страницах об осаде Пскова шведами в 1615 году, с рассказом о попытке прорыва шведов  через Взвозские ворота на Запсковье. Весной 1916 года на ту же тему состоялся доклад Николая Фомича Окулича-Казарина. В этом докладе Николай Фомич говорит в том числе о том, зачем шведы ворвались в Взвозские запсковские ворота: очевидно их задачей был прорыв к Варламским воротам, чтобы открыть их для основных шведских сил. (Если бы события происходили близ Георгиевской со Взвоза церкви, то прорваться от неё к Варламовским воротам через весь город было бы практически невозможно, и шведы навряд ли отважились бы на такое).

На основе каких данных краеведами губернского периода были локализованы Взвозские ворота на Запсковье? 

В 1895 году священником Варлаамовской церкви А.Е. Лебедевым была опубликована рукопись XVII века, точнее список рукописи хранившейся в Мирожском монастыре и опубликованной в 1869 году. Речь идет о "Повести о прихождении Свийского Короля Густава Адольфа ко граду Пскову". Различия между опубликованной рукописью в 1869 году и рукописью опубликованной Лебедевым были не существенны. Ниже представлен фрагмент рукописи, описывающий события у Взвозских ворот.
 



Все различия между рукописями автор публикации 1895 года отметил в примечаниях. В Мирожской рукописи отсутствовало в частности название Взвозских ворот. Таким образом, их название фигурирует только в рукописи опубликованной А.Е.Лебедевым. Из отрывка выше мы видим, что Взвозские ворота находились поблизости от нижних решеток. К тому же улица Званица, до которой "доидоша погании", проходила всего в 70-80 метрах от этих ворот.

Именно эта публикация и поставила точку в вопросе, где находились Взвозские ворота. Это ближайшие ворота (из трех ныне существующих ворот) к Высокой башне. Именно там они отмечены на плане в книге Николая Фомича Окулича-Казарина.


Кроме того, в Годовой смете 1667 года на прясле от Варламской наугольной башни до Высокой башни упоминаются Изваские ворота. Очевидно, что слово Изваские - это искажение от Взвозские.




Ирина Олеговна Колосова, в 2002 году локализуя Лубянский всход на Запсковье опиралась в том числе на то, что именно в этом месте находились Взвозские ворота: "
Отметим, что на плане губернского города Пскова близ Высокой башни у Нижних решеток показаны Взвозские ворота (Окулич-Казарин Н.Ф, 2001, вклейка). Таким образом, здесь находился один из взвозов (съездов, всходов) от р.Псковы к улице Званице или Варламской (Варламовской); в купчей 1753 г. он назван Лубянским. На плане 1740 г. показана улочка с каменным строением на ней, ведущая к башне у Нижних решеток (Окулич-Казарин Н.Ф., 1915, цв. вклейка (№ 61); ...). Но местоположению Взвозских ворот соответствует другая улочка, проходившая севернее и соединявшая берег Псковы со Званицей (Варламской улицей) примерно напротив ц. Воскресения со Стадища; именно здесь мог находиться Лубянский съезд (иначе - взвоз, всход) согласно купчей 1753 г."


План 1740 года. Красным цветом показан Лубянский всход (согласно локализации И.О.Колосовой), оранжевым - улица Званица (Варлаамская).

(Такая локализация Лубянского всхода противоречит сложившемуся мнению о местоположении Лубянского всхода, что также отмечает Ирина Олеговна. По её мнению летописное сообщение 1487 года "
когда от молнии загорелся костер, в котором «снет блюли собакам на ядь» может быть отнесено к Кутнему костру Крома. В этом случае костер этого летописного сообщения оказывается напротив Лубянского всхода, который Ирина Олеговна локализует у Взвозских ворот).

В качестве итога:



Список публикаций "Псковского путеводителя"

P.S.
1. Очевидно, в цитируемом отрывке статьи Ирины Олеговны Колосовой вкралась описка: "здесь находился один из взвозов (съездов, всходов) от р.Псковы к улице Званице". Взвозские ворота на плане из книги Окулича-Казарина выходят на реку Великую, взвоз шел к Званице от реки Великой.

2. Взвозские ворота получили свое название от слова "Взвоз", хотя сам Взвоз назывался Лубянским. Поэтому выше, рассуждая о безымянности взвоза близ Егорьевской церкви, я не исключил возможности, что Егорьевские ворота могли именоваться Взвозскими. Впрочем, в отличие от Егорьевских ворот Взвозские ворота не имели раската. 

3. На сайте 
opskove.ru, с которого начинался этот рассказ, к статье о церкви Георгия со Взвоза "приложен" список литературы. Первой книгой в списке идёт книга Александра Березского "Историко-археологический очерк псково-градского Георгиевского со Взвоза храма". Собственно эта книга и послужила, вероятно, главным источником к рассказу о событиях начала XVII века (совпадает стилистика). Книга была издана в Пскове еще в 1887 году. В ней героическим событиям посвящена целая главка. При этом улица Званица у Александра Березского  оказалась рядом с Георгиевской церковью. Собственно противоречивость изложения материала в этой книге, еще раз подтверждает изложенную версию местоположения Взвозских ворот.



Комментариев нет: