Места, связанные с почитанием княгини Ольги в Пскове.

Одновременные летописные упоминания Пскова и княгини Ольги немногочисленны и скупы. Монах Нестор сообщает под 903 годом, что князю Игорю привели жену из Пскова именем Ольга. А под 947 годом он рассказывает о санях княгини Ольги, которые сохранились до его (монаха Нестора) времени в Пскове. А это начало XII века. 

Почитание княгини Ольги на Руси как христианской святой начинается рано. Возможно уже в X-XI веках. Об этом почитании в XII веке говорит факт хранения "ольгиных саней" в Пскове.

К середине XIII века Ольга была канонизирована, а в 1547 году причислена к лику равноапостольной святой.

Именно, в 16 веке в Пскове создается подробное житие княгини Ольги, из которого мы узнаем мельчайшие детали встречи её с князем Игорем и детали её жизни на Псковской земле. Хотя всё это и выглядит правдоподобно, однако, вероятнее всего, является художественным вымыслом. Житие княгини Ольги вошло в Степенную книгу. Автор жития и соавтор Степенной книги - знаменитый псковский агиограф Василий-Варлаам.

С этого времени начинается своеобразный культ княгини Ольги на псковской земле. Активное распространение он получает в XVII веке. Псковский историк Фёдор Ушаков связывает этот процесс с именем псковского епископа Иоакима, который "начал стремиться восстанавливать все исторические достопримечательности в отношении Ольги". Вероятно, в это время начинают появляться и "многочисленные ольгинские топонимы".

В XVIII веке в Троицком соборе устраивается Ольгинский придел. К XIX веку княгиня Ольга и Псков уже неразрывны. Не случайно Пушкин называет Псков "ветхим ольгиным градом".

"Ольгинских топонимов" на территории самого Пскова мало. Речь может идти разве что об Ольгинском дворце (Тиунской палате), Ольгинской расправе (Дворце Марины Мнишек) и Ольгинском ключе. 

Места, связанные с почитанием княгини Ольги в Пскове.
Схема составлена с использованием © OpenStreetMap contributors

Цифрами на схеме обозначены:

1. Крест княгини Ольги. Место с которого по легенде княгиня Ольга увидела ниспадающие с неба три луча на противоположном берегу реки Великой. После чего она повелела основать Троицкую церковь, там где ныне возвышается Троицкий собор. Нынешний крест - железный, поздний по своему происхождению. Его предшественник был дубовым. По легенде первый дубовый крест на этом месте поставила сама княгиня Ольга. Было ли это так мы не знаем. Известно лишь, что в начале XVII века дубовый крест сгорел. Через несколько лет по его "образу и подобию" был создан новый. В наши дни этот последний можно увидеть в Троицком соборе. На месте креста в конце XVIII или начале XIX века была возведена Ольгинская часовня. В то время из под неё бил Ольгинский ключ. Часовню снесли в середине XX века.

2.Место на берегу реки Великой против устья Псковы. С этого места, если допустить, что княгиня Ольга останавливалась в Пскове, она могла увидеть то самое атмосферное явление. По данным археологов в VIII-Xвв. в этом месте существовал языческий сакральный комплекс. Позднее здесь был основан Ильинский монастырь. (По мнению некоторых исследователей псковской старины на этом месте находилось городище викингов X века. Поэтому логичным они считают пребывание в этом месте княгини Ольги. Впрочем эта точка зрения (о городище викингов) в наши дни не подтверждается)

3.Троицкий собор. По легенде княгиня Ольга повелела основать Троицкую церковь. Однако, летописи умалчивают об этом факте.Таким образом, у нас нет пока оснований доверять легенде. В начале XVIII века в подклете Троицкого собора был устроен Ольгинский придел. Он пострадал в 1770 году в пожаре и был закрыт. Уже в XX веке Ольгинский придел был устроен на втором этаже Троицкого собора.

4.Место близ Приказной палаты, где стояла Власьевская церковь. В краеведческой традиции основание этой церкви относится к 970 году. По мнению историка Анатолия Александрова, эта церковь могла быть построена по повелению княгини Ольги. Однако, Власьевская церковь близ приказной палаты по письменным источникам основана лишь в конце 14 века. Архелогические раскопки показали, что никаких предшествующих построек на её месте не существовало.

5.Приказная палата. В краеведческой традиции именовалась также Тиунской палатой, а по мнению А.Александрова, также Ольгинским дворцом.

6.Дворец Марины Мнишек. Сам дворец и место, где он построен имели название "Ольгинская расправа". Это самый загадочный топоним.

7. Место у кремлёвской стены, где с XIV по начало XIX века стояла Благовещенская церковь. В начале XIX века в нижнем этаже церкви упомянут Ольгинский придел. Церковь разобрана в 1825 году.

8. Место на Вечевой площади. В 1836 году рядом с Троицким собором был построен Благовещенский кафедральный тёплый храм для проведения богослужений в зимнее время. В 1839 году в этом соборе был освящен придел во имя святой Ольги. Собор был взорван в 1933 году. Ныне на месте Благовещенского собора установлен Поклонный крест.

9. Ольгинская часовня. Автор А. А. Красильников. Была открыта в 2000 году.

10. Успенская церковь с Пароменья. В самом конце XX века в этой церкви был освящен Ольгинский придел.

11. Место близ Власьевской башни. В 1914 существовал проект установки памятника княгине Ольге на Власьевском спуске. Памятник установлен не был.

12.Памятник княгине Ольге скульптора Вячеслава Клыкова. 2003 год.

13.Памятник княгине Ольге скульптора Зураба Церетели. 2003 год.

14. Место между двух памятников княгине Ольге - место загадывания желаний.

-----

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

Загадайте своё желание в Пскове.

Существует такая примета, если сесть между людьми с одинаковыми именами и загадать желание, то оно сбудется.

В Пскове это утверждение справедливо по отношению к памятникам.

В центральной части Пскова есть четыре памятника двум историческим деятелям: два памятника Владимиру (Ленину) и два памятника Ольге (княгине киевской).

4 памятника - 2 исторических деятеля.

Окажитесь между Ольгами или Владимирами и Ваше желание исполнится.

В определенный день года в точке между памятниками, которая равноудалена от каждого из памятников в этих парах, можно загадать желание и оно обязательно сбудется.

Где же находятся эти точки, когда и как нужно загадывать желание?

22 апреля (это день рождения Владимира Ильича Ленина) в 12 часов дня нужно найти место, которое отстоит от каждого памятника на 327 метров. См. схему.

Между двумя Владимирами 654 метра. У дома Батова (Шпаковской), на самом краю сквера находится место, удаленное от каждого из Владимиров на одинаковое расстояние - 327 метров. В качестве основы для схемы использована карта с сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en

24 июля (Это день святой равноапостольной княгини Ольги) в 9 часов утра нужно найти место, которое отстоит от каждого памятника на 720 метров. См. схему.

Между двумя Ольгами 1442 метров. Рядом с домом Бабинина, у старой дороги на Изборск, на самом краю совсем небольшого скверика находится место, удаленное от каждой из Ольг на одинаковое расстояние - 721 метр.  В качестве основы для схемы  использована карта с сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en

Во время загадывания желания нужно обязательно сидеть. Желательно на стуле. От того насколько точно Вы найдете указанное место будет зависеть исполнение желания. Кроме того нужно помнить, что Владимир Ильич был атеистом, а княгиня Ольга (в крещении Елена) является равноапостольной святой. Поэтому между Владимирами нужно загадывать желания материальные, а между Ольгами - духовные.

Удачи!

Другие публикации раздела "Домыслы и вымыслы"

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

P.S. Можно пытаться загадывать желание и в другое время и другой день, но в этом случае вероятность исполнения желания снижается.

"Многа" сокровищ.

Границей между городом Псковом и деревней Глоты служит река с не очень понятным названием - "Многа". Это правый приток реки Великой. Длина реки составляет 58 км. 

Оказывается река с таким же названием есть на Украине. Протекает украинская Многа в Черниговской и Полтавской областях. Удивительно, что длина её точно такая же как и у псковской тёзки - 59 км. Впадает украинская Многа в реку Удай.

Про украинскую Многу существует предание.

"Скандинавская тайна реки Многа

О реке Многа, левом притоке Удая, которая протекает по Пирятинскому, Чернухинскому и Лубенскому районам Полтавщины, сохранилась интересная легенда.
Было это в X или XI веке, когда Многа была большой, полноводной рекой, по ней ходили торговые суда, даже из скандинавских стран. Как-то князь Киевской Руси решил снарядить судно с подарками к варягам. Но поднялась огромная буря, молния ударила в парус, и он упал в реку. Корабль наткнулся на затопленную мачту и пробил дно. Так и затонуло судно в водах реки.

Говорят, что золота и серебра было на нем очень много, на старославянском языке «многа». Так и стали называть реку. А сокровища до сих пор никто не нашел"
(https://poltava.sq.com.ua/rus/news/novosti/12.06.2017/top_7_nerazgadannyh_tayn_poltavschiny/)

Может быть сокровища искали не в той Многе? Тем более, что в X и начале XI века в Пскове проживали скандинавы. Может быть сокровища предназначались псковским викингам? Может быть речь идет о дарах князя Игоря в связи с его женитьбой на скандинавке Ольге? В "Повести Временных Лет" под 903 годом сообщение о том, что сын Рюрика Игорь к этому году вырос "и привели ему жену из Пскова, именем Ольгу". Но какое сватовство без богатых даров? Корабль с сокровищами (свадебными дарами) как раз "мог затонуть" в устье псковской реки Многи. :)

Псковская мифология.
 (Схема составлена с использованием карты с сайта © OpenStreetMap contributors)

----------------------------------

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

На границе Мидгарда и Йотунхейма: экскурсионный маршрут.

Археологические раскопки последних десятилетий в Пскове меняют наши представления не только об истории Пскова, но и об истории древней Руси. И в первую очередь речь идет о викингах.

Скандинавское присутствие в Пскове в X веке весьма существенно. Находки археологов говорят, о достаточно высоком статусе проживавших в Пскове скандинавов. Не случайно именно из Пскова взял себе жену сын князя Рюрика - Игорь. Вероятно, викинги составляли верхушку псковского общества того времени.

Часть находок может говорить о том, что на территории Пскова викинги отправляли языческие ритуалы свой далекой родины. Всё это втягивает нас в мир скандинавской мифологии и делает Псков частью Мидгарда. Согласно сагам граница Мидгарда и Йотунхейма проходила к востоку от Новгородско-Псковских земель.

Маршрут предполагаемой экскурсии пролегает по исторической части города и включает в себя пять локаций.

Локация первая - "Ольгин крест".
- летописные упоминания Пскова под 903 и 947 годами.
- поселение X века на Кромской возвышенности -Псков или Иссаборг?
- скандинавка Хельга - будущая княгиня Ольга.

Локация вторая - "Городецкое плато"
- захоронения викингов.
- Большой курган (набор амулетов, культовый камень)
- двузубец Рюриковичей.
- скандинавские боги:  Асы  и Ваны.
- святилище.

Локация третья - "Похвальская горка".
- камерные захоронения.
- "Варяжская гостья"
- подвеска Рюриковичей: ключ и сокол.
- скандинавские боги и княгиня Ольга.

Локация четвертая - "На обочине старой Изборской дороги".
- могила великана.
- камерное захоронение.
- несостоявшаяся сенсация

Локация пятая  - "Ильинский монастырь".
- городище викингов на левом берегу Великой: миф или реальность?
- сакральный комплекс: имели ли викинги к нему отношение?

Викинги в Пскове: маршрут индивидуальной автомобильной экскурсии.
 (При создании схемы использована карта с сайта  © OpenStreetMap contributors)

----------------------------------

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

Легендарный Псков.

Места в Пскове, связанные с необычными событиями или легендами. Синим показан периметр крепости. (Схема составлена на основе карты с сайта  © OpenStreetMap contributors )

Цифрами обозначены: 

1. Место Ильинского монастыря. Считается, что именно отсюда княгиня Ольга могла увидеть над будущим Кромом три луча. По предположению некоторых краеведов в X веке здесь находилось укрепление викингов (однако, археологи это категорически опровергают), а много позднее Ильинский монастырь. Сейчас на этом месте три частных домика. 

2. Рыбницкая башня. Самая не историческая башня Пскова. Возведена в 1971 году в произвольном месте. Настоящая Рыбницкая башня стояла у Троицкого моста и была частью укреплений Среднего города. Нынешняя же Рыбницкая башня - это башня Довмонтова города. 

3. Территория подворья Снетогорского монастыря. К церкви Иоанна Богослова этого подворья привезли зимой 1510 года снятый вечевой колокол. Ни церковь, ни подворье не сохранились. Сейчас на их месте пустырь и дорога, а также остановка пригородных автобусов на ул. Воровского. 

4. Звонница Успенской с Пароменья церкви. В середине XX века в ней находилась кузница известного псковского кузнеца Всеволода Смирнова. В ней Смирнов в 1969 году встречал Льва Гумилева и угощал последнего "кузнечным" супом". 

5. Место первых археологических раскопок в Пскове в 1420 году. Во время мора в 1420 псковичи решили отыскать место старинной Власьевской церкви. Для этого был выкуплен двор некоего Артемия Воротова и произведены раскопки. На найденном фундаменте была возведена деревянная обыденная церковь Спаса. Сейчас на этом месте частично кинотеатр Октябрь и тротуар перед его центральным входом. 

6. Самый знаменитый балкон Пскова. С балкона дома, известного под названием "Старая почта", в 1917 году выступил с обращением к псковичам командующий Северным фронтом генерал Николай Рузский. Якобы из этого выступления псковичи узнали об отречении Николая II. 
Здание и балкон (тот что обращен к улице) сохранились. 

7. Место, где лошадь Ивана Грозного шарахнулась и чуть было не уронила царя. Когда царь Иван Грозный в 1570 г. ехал по Пскову звонарь Никольской с Усохи церкви проявил чрезмерное усердие и ударил в колокол так сильно, что царский конь испугался и шарахнулся в сторону. Разгневанный Грозный приказал снять колокол и отрубить ему язык и уши. Звонница, на которой висел колокол не сохранилась. Церковь Николы с Усохи стоит на прежнем месте. Дорога, по которой ехал царь Иван IV, ныне именуется ул. Советской. 

8. Мстиславская башня (Бурков костер). Башня-душегубка. В 1534 г. в Новгород и Псков были сосланы с семьями татары из свиты приживалки вел. кн. Московского — Астраханского царевича Шиг-Алея. В Пскове „катуни" — жены сосланных — были размещены на Ямском дворе близ Трупеховских ворот, а 67 мужчин и 7 мальчиков были посажены „на смерть" в подземелье Буркова костра, где они и умерли через сутки от недостатка воздуха. Оставшиеся в живых 8 человек через несколько дней были убиты. Вдовы умерших и убитых были крещены и выданы замуж. Башня сохранилась. 

9. Дом-обсерватория. Дом Жуковского самый трудно-находимый памятник XVII века в Пскове. Что уже делает его легендой. С 1909 по 1913 год в доме находилась первая частная обсерватория: "Обсерватория астрономическая на доме, каменная, с вращающимся куполом, новый рефрактор в 162 м/м, объектив с раздельными кругами и нониусом, часовой механизм". Здание сохранилось, но даже Яндекс умалчивает его точный адрес.

10.Один из перекрёстков в исторической части Пскова носит название "Красный Крест". Это пересечение улиц Некрасова, Георгиевской и Советской. По легенде, именно в этом месте в 1582 году псковичи остановили прорвавшихся в пролом поляков. На месте, где пролилась кровь, был позднее установлен крест. А еще позднее рядом поставлена взамен креста часовня.

-------------------------------------------------

 Список публикаций "Псковского путеводителя"

Поддержать проект!

По периметру сквера "Псковских партизан". Современный "слой" памятников.

Если пройти по периметру сквера "Псковских партизан", то этот поход может стать самостоятельным экскурсионным маршрутом.

Три десятка исторических мест (сохранившиеся и не сохранившиеся исторические объекты).

Бордовым цветом показан периметр сквера - маршрут экскурсии. Красным - объекты показа. (Схема составлена на основе карты с сайта - https://www.openstreetmap.org/copyright/en

Музеи и сохранившиеся памятники исторического наследия.

1. В дом 14/1 по Октябрьскому проспекту находится музей квартира Юрия Спегальского. Облик большинства псковских церквей - это результат работы этого неутомимого реставратора.

2. Дом номер 12 по Октябрьскому проспекту - это первый четырехэтажный дом в Пскове. Построен он в 1896 году по заказу директора тюремного комитета Августа Гессе архитектором Ф.Нестурхом. Впрочем, в Пскове Август Гессе всё-же больше был известен как страховой агент и владелец кожевенного завода.

3. Приземистый деревянный домик по соседству с домом Гессе (По адресу Октябрьский 10а) примерно лет на 100 старше своего четырехэтажного соседа. В 70-е годы XIX века он принадлежал комиссионеру Дерптского пароходства в Пскове Егору (Георгу) Клюге. Георг (Егор) Клюге занимался также книготорговлей. Обосновавшийся в Пскове еще в 1839, этот дерптский книгопродавец открыл один из первых местных книжных магазинов.

4. Дом по адресу Октябрьский 8 был построен по проекту архитектора Г.Станкевича в 1902 году по заказу и на средства Общества взаимного кредита. В нем открылся Земский банк. Он находился на втором этаже. Весь первый этаж сдавался в аренду, а на третьем этаже в том числе находилась квартира председателя правления общества Владимира Седельщикова.

5. Еще один трехэтажный дом на Октябрьском проспекте (дом №4) принадлежал изначально известному псковскому купцу Георгу Викенгейзеру. Благодаря Викингейзеру в Пскове появились трамвай, водопровод и телефон. Свой дом Викингейзер построил в 1879 году. В конце XIX века в этом доме архитектором Нестурхом была оборудована сцена. Общество любителей музыкально-драматического искусства устраивало здесь любительские вечера и спектакли. В годы первой мировой войны на третьем этаже действовал госпиталь. Главным врачом в нём работал сын известного псковского коллекционера Фёдора Михайловича Плюшкина - Николай Плюшкин. В 1918 г. трехэтажное здание получило название - Дворец труда.

6. На границе сквера и площади приютился небольшой памятный знак, посвященный первому упоминанию Пскова в русской летописи. Монах Нестор поместил в "Повести Временных Лет" под 903 годом сообщение о том, что сын Рюрика Игорь к этому году вырос "и привели ему жену из Пскова, именем Ольгу". На одной из сторон знака приведена цитата из летописи и её перевод. На второй стороне памятного знака, которая обращена к площади, можно увидеть увеличенное изображение государственной печати "Господарства Псковского" с изображенным на ней "лютым зверем". Предположительно с XII века и до начала века XVI Псков был независимым государством. Вел самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику, имел собственное войско и речной флот, в XV веке чеканил собственную монету. В период независимости псковское государство именовалось "Господин Псков". Гербом Пскова являлась "глава человечья» (изображение князя Довмонта). Во второй половине XV века в Пскове были проведены административные реформы. С этого времени изменилось наименование Псковского государства. Оно стало называться «Господарством Псковским». Появляется и новый символ - "лютый зверь". Реформы, новое название и новая символика Псковского государства связаны с изменением отношений Пскова и Москвы – с этого времени Псков, фактически признал себя «вотчиной» великого московского князя. Таким образом, памятный знак с печатью "лютого зверя" на Октябрьской площади это символ подчинения Пскова Москве.

7. Рядом с этим знаком находится памятник княгине Ольге скульптора Вячеслава Клыкова. Установлен он был в 2003 году. Легенда об основании Пскова княгиней Ольгой, вероятно, восходит к XVI веку, ко временам присоединения независимого Господарства Псковского к Московскому княжеству. Это сегодня Псков небольшой областной центр, а в XVI веке он был крупным городом в составе московского государства. Псковичи, желая еще более повысить статус своего города, попытались найти и связать его основание с династией рюриковичей, причем с самыми первыми князьями этой династии. Княгиня Ольга идеально подходила на роль основательницы Пскова – она была замужем за Игорем, за сыном самого Рюрика. В XVI веке было написано житие княгини Ольги. Его автором, вероятно, был игумен Иоанна Богослова Костельникова монастыря с Мишариной горы, известный псковский агиограф Василий-Варлаам. Из этого текста мы узнаем подробности основания города. В далеком X веке княгиня Ольга увидела над холмом при слиянии рек Великой и Псковы три луча божественного света и произнесла, ставшую исторической, фразу: «На этом месте будет церковь Святой Троицы, и будет город велик и славен". Если встать рядом с памятником княгине, то нашему взору откроется и величавый псковский кремль, и белокаменный с золотыми куполами Троицкий собор. Впрочем, всё-таки нужно отметить, что в легенде княгиня Ольга увидела три луча совсем с другого места.

8. От памятника княгине также хорошо виден "Дом с аркой". Этот дом был построен в 1793 году архитектором Иваном Альбрехтом для вице-губернатора Михаила Брылкина. Дом получил название "Путевой дворец". Но оно не закрепилось за зданием. В историю дом вошел под другим названием "Старая почта". В 19 веке в нем разместилась и находится до сих пор почтовая контора. Услугами почты в разное время пользовались здесь Александр Пушкин и Владимир Ленин. Арка появилась в этом доме примерно в 80-е годы XX века.

От Кремлевских стен мимо "Дома с аркой" пересекая Октябрьскую площадь тянется улица Советская. Она почти в точности повторяет направление древней Великой улицы.

9. На этой улице находится Никольская церковь с Усохи. Видимо, впервые в камне её построили в 1371 году. Время и пожары привели к тому, что церковь разрушилась. Ныне существующее здание построено в 1536 году. В XVIII веке у церкви упомянуты два придела - Сретения Господня и Иоанна Богослова. Ивановский придел, тот что был с южной стороны, вместе с колокольней разобрали в ходе реставрационных работ в середине XX века. Возможно, что первоначально Никольская церковь находилась внутри стены 1309 года, а позднее церковь перенесли. Тем более, что именно так поступили псковичи с другой кончанской церковью. Петропавловская церковь первоначально была построена внутри стен Среднего города 1309 года, а позднее её перенесли на новое место, за пределы стены. В пользу того, что первоначально Никольская церковь могла быть основана в другом месте, говорит использование в названии церкви двух топонимов: церковь Николы с Усохи и церковь Николы в Опоке. В 1897 году при строительстве коммерческого банка на углу Великолуцкой и Плоской улиц с внутренней стороны стены были обнаружены остатки церкви, которая до сих пор историками достоверно не атрибутирована. Эта неизвестная церковь могла бы претендовать на роль первоначальной церкви Николы в Опоке. С Никольской церковью связана легенда. Во время прибытия в Псков Ивана IV Грозного звонарь этой церкви переусердствовал и слишком громко зазвонил в колокол. Этого звона испугалась лошадь Ивана Грозного и чуть было не уронила царя. Иван IV приказал снять колокол и казнить его.

10. Вплотную к Никольской церкви с Усохи пристроена небольшая часовня «Неугасимая свеча». В полукруглой нише лик св. Николая Угодника, Перед ним постоянно горели свечи и лампады, поэтому часовня и получила название «Неугасимая свеча». Ю.Спегальский писал: "При реставрации часовни было установлено, что она на 2 м закрыта позднейшими напластованиями, целиком скрывшими ее нижний этаж — помещение с одним дверным проемом. Под остатками обрушившегося ползучего свода, перекрывавшего помещение, найдены человеческие кости и черепа — свидетельство того, что здесь был склеп". По мнению Спегальского такие часовни-усыпальницы в XVI веке были распространены. Он также считал, что именно эти усыпальницы описал в 1590 году путешественник Иоганн Давид Вундерер : "... в разных местах города ... много обелисков; они были трех- и четырехугольными от 10 до 20 футов высоты (От трех - до шести метров.) и довольно широкими, с выгравированными надписями, сделанными московскими буквами из свинца и меди..." Вот одна из надписей: “Я, Скомай, сражаясь за родину, убил в рукопашном бою 32 человека, и наконец убитый в схватке с Ролуоном Шведским, здесь покоюсь”.

11. Рядом с церковью Николы с Усохи к середине XVIII века построили двухэтажное каменное здание семинарии. Собственно на момент постройки это была еще не семинария, а Славяно-Латинская школа. До постройки этого здания школа размещалась на подворье Печорского монастыря. Видимо, поэтому само здание построили не на Великолуцкой улице, а в её глубине, как можно ближе к подворью.
Спустя 100 лет - в середине XIX века - были построены еще два двухэтажных корпуса семинарии. Один со стороны улицы, а другой соединил первый корпус со старым корпусом. Окончательный облик семинария приобрела в самом начале XX века: здание со стороны Великолуцкой улицы приобрело третий этаж.Семинария старейшее учебное заведение города. 20 лет в ней служил инспектором в конце XIX века известный псковский историк Александр Сергеевич Князев. Справа от входа в здание семинарии помещена мемориальная доска. Текст ее гласит о том, что здесь, в здании духовной семинарии, учился, преподавал и принял постриг будущий Патриарх Московский и Всея Руси Тихон (В. И. Беллавин).

12. В 1905 году построен маленький домик привратника семинарии. До 1960-х гг. XX века к нему примыкала ограда, проходившая вдоль красной линии улицы Советской. В начале XXI века домик представлял из себя руины и был восстановлен совсем недавно.

13. К дому привратника примыкает в плотную сильно видоизмененное каменное здание, в котором размещались пожарные бочки и машины. Это здание было первоначально одноэтажным и имело трое ворот.

14. Дом 23 по улице Советской улице был построен в середине XIX века для полицейского управления. В то время в функции полиции входило и пожаротушение, поэтому на здании до 1929 года высилась высокая каланча . В начале XX века в здании разместилась городская телефонная станция.

15.Напротив здания полицейского управления стоит зеленый деревянный дом, построенный в первой половине XIX века. В этом доме в середине XIX века жила семья вице-губернатора Перовского. Его дочь - известная революционерка-народница, одна из создателей и руководителей организаций "Земля и воля". В этом доме она провела два детских года.

16. На горке, за "Детским парком" возвышается усадьба Валуева XVIII века. Позднее в ней разместится четвертая резиденция псковских губернаторов. На балу в этой резиденции познакомились дедушка и бабушка поэта Блока.Сейчас в этом доме находится библиотека имени писателя Каверина.

17. Перед входом в библиотеку псковичи поставили памятник "Два Капитана"

18. Эпидемия 1487 г. стала причиной возведения церкви Анастасии Римлянки в Кузнецах. Это была пятая по счету из известных нам обыденных церквей. В камне построена в 1539 году.

19. От уничтоженного квартала на территории сквера сегодня сохраняется только одна постройка - церковь Василия Великого на Горке. Её возводили трижды - в 1376 году, в 1413 году, и в сер.XVI века. Звонница церкви находилась на стене Среднего города. На ней висел "Сполошный колокол, в который звонили в случае вражеского нашествия. С северной стороны к церкви раньше примыкала часовня-усыпальница, видимо, аналогичная той, что находится близ церкви Николы с Усохи.

См. также:

По периметру сквера "Псковских партизан". "Археологический слой" первой трети XX века.

По периметру сквера "Псковских партизан". "Археологический слой" 14-18 веков.

----

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

Деяния княгини Ольги в Пскове по историческим источникам.

Княгиня Ольга и её деяния в Пскове

Деяния княгини Ольги в Пскове известны в основном по "одному" источнику 16 века. В частности из этого источника мы узнаем об основании Троицкой церкви на Крому. А из другой редакции этого же источника мы узнаем об основании княгиней Ольгой города Пскова. В этом источнике также подробно описывается встреча Ольги с князем Игорем.

Менее известны её деяния по другому источнику, который датируется 17 веком. Согласно этому источнику княгиня Ольга дала названия рекам Пскове и Мироже, основала Стефановскую церковь на берегу Мирожи.

Кроме того, в источнике 17 века говорится о её свершениях в Выбутах:
она сокрушила языческих идолов и капище, крестила 500 человек, основала Ильинскую церковь, расчистила русло реки Великой и нарекла местность Выбутами.

Что интересно: чем ближе источник информации к нашему времени, тем более фантастично выглядят деяния княгини. Вероятно, авторы соревновались в том, кто нафантазирует больше. Увы, сведения и того, и другого источника, видимо, являются лишь домыслами и к истории X века отношения не имеют.

И напоследок. Во второй половине XIX века были записаны устные предания о княгине Ольге в Псковской губернии. В этих преданиях она предстала в новом образе - образе колдуньи и богатырки.

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

Памятники и проекты памятников на территории современной площади Ленина и рядом.

Памятники и проекты памятников на территории современной площади Ленина в Пскове и рядом. За основу взята карта центральной части Пскова губернского периода (1913 год).

1. В 1886 году напротив здания Губернских присутственных мест был установлен памятник императору Александру II. Памятник был снесен в 1919 году.

2. В 1914 существовал проект установки памятника княгине Ольге. Памятник установлен не был.

3. В 1919 году предлагалось использовать постамент памятника Александра II для установки памятника Вечевому колоколу. Предложение не было принято.
  
4. В 1948 году по проекту благоустройства центральной площади Пскова предусматривалась установка памятника князю Александру Невскому. Памятник установлен не был.

5. В 1960 году против здания Педагогического института на новой площади был установлен памятник председателю Совнаркома В.И.Ленину. Памятник сохранился.

Памятники и проекты памятников на территории современной площади Ленина в Пскове и рядом. За основу взята карта центральной части Пскова губернского периода (1913 год).

-----------------

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

О позднем почитании княгини Ольги в Пскове

Псковский историк Фёдор Алексеевич Ушаков о позднем почитании княгини Ольги в Пскове.

«...нельзя не обратить внимания и на то, что популярность Ольги во Пскове устанавливается лишь в конце XVII в., когда сказания Степенной книги получили известность и когда Епископ Псковский Иоаким, назначенный на эту кафедру в 1623 году, начал стремиться восстанавливать все исторические достопримечательности во Пскове в отношении Ольги, результатом чего при нем явился известный крест в Соборе Св.Троицы, а в конце XVII в., и часовня на Завеличье во имя этой святой.

Можно с уверенностью сказать, что до 1674г. Часовни во имя св. Ольги не существовало на том месте, где она имеется в настоящее время. Подробный план Пскова, снятый Шведами в упомянутом выше году, помещает все церкви Завеличья, Шведский и Любекский гостинные дворы, даже кабак между ними, а часовня во имя св. Ольги не наносит (Planta Brundrijtningoff stadt. Pleskow.1674).

Кроме того, безразличное отношение Пскова к памяти о св. Ольге подтверждается еще тем фактом, что «Повесть о нахождении Стефана Батория на Пскове», перечисляя святых, окружавших Божию матерь, в описываемом видении старца Досифея, совершенно не упоминает имя св.кн.Ольги.» (Ф.А.Ушаков «Время основания Пскова, границы Псковской страны и степень ее населенности в различные периоды ее существования»//Труды ПАО,-Псков,-1909)

"Можно с уверенностью сказать, что до 1674г. Часовни во имя св. Ольги не существовало на том месте, где она имеется в настоящее время." 

Местоположение Ольгинских часовен: современной и старой. Схема составлена с использованием карты сайта https://www.openstreetmap.org/copyright/en

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

Впрочем, если быть объективным, то на плане Пальмквиста показаны всё-же не все церкви Завеличья. В частности нет и Успенской в Поромяни церкви. Хотя отрицать на плане наличие кабака невозможно :)

Шведский план Пальмквиста (фрагмент). Справа  вверху мост через реку Великую.  У моста мы действительно не видим Ольгинской часовни, но не видим и Успенской церкви. В центре кабак между Любекским двором (он справа) и Шведским двором (он слева и обозначен буквой "H").

Зверь Лютый и княгиня.

На границе сквера и площади в центре Пскова приютился небольшой памятный знак, посвященный первому упоминанию Пскова в русской летописи.

"и привели ему жену из Пскова, именем Ольгу"

Монах Нестор поместил в "Повести Временных Лет" под 903 годом сообщение о том, что сын Рюрика Игорь к этому году вырос "и привели ему жену из Пскова, именем Ольгу". На одной из сторон знака приведена цитата из летописи и её перевод. На второй стороне памятного знака, которая обращена к площади, можно увидеть увеличенное изображение государственной печати "Господарства Псковского" с изображенным на ней "лютым зверем".

Предположительно с XII века и до начала века XVI Псков был независимым государством. Вел самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику, имел собственное войско и речной флот, в XV веке чеканил собственную монету. В период независимости псковское государство именовалось "Господин Псков". Гербом Пскова являлась "глава человечья" (изображение князя Довмонта).

Гербом Пскова являлась "глава человечья".

Во второй половине XV века в Пскове были проведены административные реформы. С этого времени изменилось наименование Псковского государства. Оно стало называться «Господарством Псковским». Появляется и новый символ - "лютый зверь". Реформы, новое название и новая символика Псковского государства связаны с изменением отношений Пскова и Москвы – с этого времени Псков, фактически признал себя «вотчиной» великого московского князя. Таким образом, памятный знак с печатью "лютого зверя" на Октябрьской площади это символ подчинения Пскова Москве.

Рядом с этим знаком находится памятник княгине Ольге скульптора Вячеслава Клыкова. Установлен он был в 2003 году.

Зверь лютый на печати "Господарства Псковского" и памятник княгине Ольге скульптора Вячеслава Клыкова

Легенда об основании Пскова княгиней Ольгой, вероятно, восходит к XVI веку, ко временам присоединения независимого Господарства Псковского к Московскому княжеству. Это сегодня Псков небольшой областной центр, а в XVI веке он был крупным городом в составе московского государства. Псковичи, желая еще более повысить статус своего города, попытались найти и связать его основание с династией рюриковичей, причем с самыми первыми князьями этой династии. Княгиня Ольга идеально подходила на роль основательницы Пскова – она была замужем за Игорем, за сыном самого Рюрика.

В XVI веке было написано подробное житие княгини Ольги. Его автором, вероятно, был игумен Иоанна Богослова Костельникова монастыря с Мишариной горы, известный псковский агиограф Василий-Варлаам. Из этого текста мы узнаем подробности основания города. В далеком X веке княгиня Ольга увидела над холмом при слиянии рек Великой и Псковы три луча божественного света и произнесла, ставшую исторической, фразу: «На этом месте будет церковь Святой Троицы, и будет город велик и славен".

Если встать рядом с памятником княгине, то нашему взору откроется и псковский кремль, и белокаменный с золотыми куполами Троицкий собор.

Впрочем, всё-таки нужно отметить, что в легенде княгиня Ольга увидела три луча совсем с другого мест.

Поддержать проект!

Список публикаций "Псковского путеводителя"

"Си блаженая Олга родомь бе пльсковитина"

Детальный рассказ о псковских корнях княгини Ольги мы узнаем из житийной литературы.

Памятник княгине Ольге на Октябрьской площади в Пскове.

Вероятно первоначальный текст жития княгини Ольги появляется в последней четверти XII века, или в самом конце XII века.

В рукописях XIII - XIV веков встречаются 2 кратких Проложных жития: южнославянское и русское.

Причем Псков упоминается только в русской редакции, очевидно под влиянием летописного текста:

"Си блаженая Олга родомь бе пльсковитина, жена же Игоря, князя всея Руськыя земля, иже сидяше в Кыеве."

В 50-60 годы XVI века появляется сразу четыре редакции жития княгини Ольги:

1.Псковская редакция (написана псковским агиографом Василием-Варлаамом, вероятно, в 1553 году)

2.Сокращенная Псковская редакция (обработанная неизвестным псковским книжником Псковская редакция жития в 60-е годы XVI века)

3.Пространная редакция (вобрала в себя все известные тексты о княгине Ольге, создана между 1556 и 1563 годами)

4.Редакция Степенной книги (между 1560 и 1563 годами, является вариантом Пространной редакции)

Именно, в Псковской редакции впервые упоминаются:

1. Выбуты, как родина княгини Ольги ("Святаа и блаженнаа великаа княгиня Олга рускаа родися в Плесковьскои стране, в веси, зовомыа Выбуто".


2.Основание Ольгой Троицкого собора ("Посемь же посла много злата на Плескову реку, идеже виде лучю Трисиятелнаго Божества, на сорудение божественыа церкви Святыа Троица").

3.Предсказание Ольгой основания города Пскова ("На месте сем будет церкви Святыа и неразделимыа Троица, и град будеть велик и славен зело и всем изобилен будет").



В XVII веке на основании текста Степенной книги возникает еще несколько редакций жития княгини Ольги:


1.Редакция Иоанна Милютина

2.Редакция Димитрия Ростовского

3.Украинская редакция (на украинском языке)

4. "Особая" редакция

Редакции Жития княгини Ольги

Очевидно, что фраза ранней редакции жития "Си блаженая Олга родомь бе пльсковитина" стала источником вдохновения для псковского агиографа Василия Варлаама. Сведения о Выбутах, основании Троицкого собора и города Пскова являются художественным вымыслом автора Псковской редакции жития. Соответственно, данный текст не может быть использован как источник по истории X века.

------------------

Поддержать проект!

Список всех публикаций "Псковского путеводителя"

Псков с севера на юг с Александром Окуневым.

Презентация экскурсии по Пскову. За три часа Вы узнаете "Откуда есть и пошла земля псковская", познакомитесь с историей города периода его расцвета и упадка. Вы увидите псковский кремль, древние церкви, белокаменные палаты и самую большую башню псковской крепости.

Поддержать проект!

Список всех публикаций "Псковского путеводителя"